فن المقاومة الفلسطينية في وجه الإبادة الجماعية

بالنسبة للفنانين، من الصعب التفكير في العام الماضي دون التفكير في الإبادة الجماعية التي ارتكبتها إسرائيل في غزة والتي أسفرت عن استشهاد أكثر من 45,000 فلسطيني حسب الإحصاء الرسمي أو أكثر من 220,000 حسب التقديرات الواقعية.

في حين أن الفن هو شيء يجب الاستمتاع به، حيث أنه يثري كل جانب من جوانب حياتنا وهوياتنا وثقافتنا، إلا أنه أيضًا أساسي في النضال. فالفن قوي، فهو يسمح لنا بمشاركة المشاعر والقصص مع الناس في جميع أنحاء العالم حتى لو لم تكن لدينا لغة مشتركة. تدرك إسرائيل هذا الأمر، ولهذا فهي تستهدف كل من لديه موهبة وشغف لنقل رسائل حول واقع غزة المروع.

في الواقع، يبدو أن إسرائيل تجعل من ذلك تكتيكًا في استراتيجيتها الأوسع نطاقًا للتطهير العرقي للقضاء على الفلسطينيين الذين لا يلهمون شعبهم فحسب، بل كل من يخوض معركة ضد الظلم.

الرسامين والشعراء والمصورين والكتاب والمصممين , لقد استشهد الكثير من الفلسطينيين الموهوبين. ومن واجبنا أن نضمن عدم نسيانهم. إنهم ليسوا أرقامًا، ويجب أن نتذكر أعمالهم دائمًا.

يجب علينا أن نخبر الناس عن هبة زقوت، الرسامة والشاعرة والروائية البالغة من العمر 39 عاماً، والتي استشهدت مع اثنين من أطفالها في غارة جوية إسرائيلية. كانت لوحاتها الغنية التي تصور النساء الفلسطينيات والأماكن المقدسة في القدس هي طريقتها في التحدث إلى "العالم الخارجي".

يجب أن نذكر اسم الرسام الشهير ومعلم الفنون، فتحي غبن، الذي يجب أن يشاهد الجميع أعماله الجميلة التي جسدت المقاومة الفلسطينية.

وعلينا أن نعلّم كلمات رفعت العرعير، أحد ألمع أدباء غزة وأساتذتها الذين حاضروا في الجامعة الإسلامية في غزة.

علينا أن نتحدث عن الجمال في فن محاسن الخطيب التي قُتلت في غارة جوية إسرائيلية على مخيم جباليا للاجئين. وقد كرمت في آخر رسوماتها الشاب شعبان الدلو البالغ من العمر 19 عامًا الذي استشهد حرقًا في الهجوم الإسرائيلي على مجمع مستشفى الأقصى.

كما يجب أن نذكّر العالم بالكاتب يوسف دواس، والروائي نور الدين حجاج، والشاعر محمد أحمد، والمصمم ولاء الفرنجي، والمصور مجد عرندس.

ومع ذلك، فإن ضمان عدم محو قصصهم وأعمالهم يعني أيضًا أننا بحاجة إلى اتخاذ إجراءات، أينما كنا. إن تكريم هؤلاء الشهداء والاحتفاء بفنهم يتطلب منا أن نتجاوز الكلمات.

يدرك البعض في عالم الفن ذلك بالفعل. لقد انضموا إلى المقاومة داخل المساحات الفنية وحرصوا على إدانة جرائم إسرائيل على منصاتهم. كان هناك العديد من أعمال التضامن والشجاعة خلال العام الماضي.

عندما ألغى مركز باربيكان في لندن محاضرة الكاتب الهندي بانكاج ميشرا عن الإبادة الجماعية في فلسطين في فبراير، قام جامعو الأعمال الفنية لورينزو ليغاردا ليفيست وفهد مايت بسحب الأعمال الفنية للوريتا بيتواي من معرض المركز.

وكتبا: "يتحتم علينا جميعًا الوقوف في وجه العنف المؤسسي، والمطالبة بالشفافية والمساءلة في أعقاب ذلك لن نقبل أبدًا بالرقابة والقمع والعنصرية داخل جدرانه".

في مارس/آذار، أعاد الفنان التشكيلي المصري محمد عبلة ميدالية غوته التي يمنحها معهد غوته الألماني للإنجاز الفني المتميز، احتجاجًا على تواطؤ الحكومة الألمانية في الإبادة الجماعية الإسرائيلية.

قبل افتتاح بينالي البندقية في أبريل/نيسان، وقّع أكثر من 24,000 فنان من جميع أنحاء العالم -,بما في ذلك المشاركون السابقون في البينالي والحاصلون على جوائز مرموقة , على رسالة مفتوحة تدعو المنظمين إلى استبعاد إسرائيل من الحدث. وقررت فنانة إسرائيلية في النهاية عدم افتتاح معرضها.

وفي سبتمبر/أيلول، رفضت الكاتبة الحائزة على جائزة بوليتزر جومبا لاهيري قبول جائزة من متحف نوغوتشي في نيويورك بعد أن طرد ثلاثة موظفين لارتدائهم أوشحة الكوفية الفلسطينية.

وفي وقت سابق من هذا الشهر، استخدمت الفنانة جاسلين كور، التي حصلت على جائزة تيرنر المرموقة، خطاب قبولها للجائزة لإدانة الإبادة الجماعية، داعيةً إلى تحرير فلسطين وحظر الأسلحة والتضامن مع الفلسطينيين. وتضامنت مع جميع الذين تظاهروا خارج متحف تيت بريطانيا في لندن، حيث أقيم الحفل، داعيةً إياه إلى سحب الأموال والمشاريع المرتبطة بالحكومة الإسرائيلية.

"أريد أن أردد نداءات المحتجين في الخارج. مظاهرة مكونة من الفنانين والعاملين في مجال الثقافة وموظفي تيت والطلاب الذين أقف معهم بقوة". "هذا ليس مطلبًا راديكاليًا، ولا ينبغي أن يعرض هذا الأمر مهنة الفنان أو سلامته للخطر."

على الرغم من هذه الأعمال التضامنية، إلا أن الرقابة الشرسة والإغفال والقمع ومطاردة الساحرات للفن المتعلق بفلسطين لم تخف حدتها على مدى الاثني عشر شهرًا الماضية.

ففي كانون الثاني/يناير، ألغى متحف الفن بجامعة إنديانا معرضًا للفنانة الفلسطينية سامية حلبي.

وفي شهر أيار/مايو، ألغت بلدة فيل في كولورادو إقامة الفنان دانييل سي ووكر، وهو فنان أمريكي أصلي كان قد قارن محنة الفلسطينيين بمحنة الأمريكيين الأصليين.

وفي تموز/يوليو، أزالت الأكاديمية الملكية للفنون قطعتين فنيتين من معرضها الصيفي للفنانين الشباب لأنهما تتعلقان بالحرب الإسرائيلية على غزة. جاء ذلك بعد أن أرسل مجلس النواب المؤيد لإسرائيل من اليهود البريطانيين رسالة إلى الأكاديمية بشأن العمل الفني.

وفي نوفمبر/تشرين الثاني، ألغى مهرجان ألتونالي في هامبورغ معرضًا للأعمال الفنية التي أنتجها أطفال غزة بعد منشورات على وسائل التواصل الاجتماعي تهاجمه.

هذه ليست سوى أمثلة قليلة على الرقابة الهائلة التي واجهها الفن الفلسطيني والفنانين والمبدعين الفلسطينيين الذين عبروا عن تضامنهم مع فلسطين خلال العام الماضي. كما حدث التعتيم والتعتيم داخل الفضاءات الثقافية على المستوى المؤسسي.

ففي المملكة المتحدة، حذّر مجلس الفنون في إنجلترا (ACE) المؤسسات الفنية من أن "التصريحات السياسية" قد تؤثر سلبًا على اتفاقيات التمويل. وقد تم الكشف عن ذلك بناءً على طلب حرية المعلومات الذي قدمته نقابة "إيكويتي" النقابية، والذي أظهر أيضًا أن مجلس الفنون والثقافة والرياضة في إنجلترا (ACE) ووزارة الإعلام والثقافة والرياضة (DMCS) قد اجتمعا حول "مخاطر السمعة المتعلقة بالصراع بين إسرائيل وغزة".

وقد سلط البعض الضوء على تناقض تصرفات ACE نظرًا لأنها أعربت علنًا عن تضامنها مع أوكرانيا في عام 2022 بعد الغزو الروسي. ولكن ليست منظمة ACE هي الوحيدة التي أظهرت ازدواجية صارخة في المعايير في التعامل مع المذبحة في غزة.

فقد عبرت الفنانة الفلسطينية اللامعة بسمة الشريف عن النفاق المؤسسي بشكل مثالي في رسالتها إلى "عالم الفن النيوليبرالي المتخلف".

كتبت: "أتمنى أن تجدكم هذه الإبادة الجماعية بخير. ماذا تفعلين بالضبط هذه الأيام؟ لماذا استغرقتم شهوراً لكتابة بيان، إن كنتم قد فعلتم ذلك أصلاً؟ لماذا لم تغلقوا هواتفكم؟ لماذا لم تتمكنوا من مقاطعة إسرائيل كما فعلتم مع روسيا، كما فعلتم مع جنوب أفريقيا في نظام الفصل العنصري؟ هل رأيتم عدد البيانات الصادرة هناك؟ الرسائل المفتوحة؟ الدعوة إلى الإضرابات؟ كم عدد الهاشتاغات التي قررتم جميعًا أن تكفروا عن خطاياكم؟"

لا توجد أعذار للتهاون فيما يتعلق بالإبادة الجماعية في غزة. فالشعب الفلسطيني يواجه الإبادة ومسؤوليتنا تجاهه هي ضمان عدم ترك حكوماتنا ومؤسساتنا وصناعتنا في سلام حتى تقطع علاقاتها مع إسرائيل، وتتوقف عن إسكات من يتحدثون ضد جرائمها، وتلتزم بتحرير فلسطين.

أحثّ جميع العاملين في عالم الفن , الذين كان جيبٌ منهم ممثلاً بحيوية في المظاهرة خارج تيت عندما مُنحت كاور الجائزة , أن يتذكروا كلمات الكاتب الأمريكي جيمس بالدوين:

"إن الدور الدقيق للفنان، هو إنارة تلك الظلمة، وإشعال الطرق عبر تلك الغابة الشاسعة، حتى لا نغفل، في كل ما نفعله، عن هدفها الذي هو، في نهاية المطاف، جعل العالم مكانًا أكثر إنسانية".

قد تستغل الدول ومؤسساتها التدافع على التمويل والمنابر لقمع تعبيرنا عن التضامن، لكنها في النهاية لن تفوز. قد يحاول أولئك الذين يتنازلون من أجل مكاسبهم الشخصية والمهنية أن يقنعوا أنفسهم بأن هذا الحراك سيخمد وستُنسى القضية، ولكن إلى أن تتحرر فلسطين , وهذا سيحدث , نحن نحفظ الإيصالات، ونلاحظ الغياب، ونسمع الصمت على الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل في غزة. لم يفت الأوان بعد للوقوف على الجانب الصحيح من التاريخ.

لن يكون العام الجديد سعيدًا إلا عندما يتحرر الفلسطينيون وكل من يواجهون القمع.