تأثير خطاب الكراهية على صداقات المسلمين في الهند

منذ أكثر من عقد من الزمان، عندما كان مختار علام يدرس في مدرسة حكومية في كيشانغانج، وهي المنطقة الوحيدة ذات الأغلبية المسلمة في ولاية بيهار شرق الهند، كان لديه أصدقاء هندوس.

وكان علام مقربًا من أحدهم بشكل خاص. وكانا يقومان بدراستهما ومشاريعهما المدرسية معًا. وكان علام يتجنب تناول اللحوم عندما يأكلان معًا حتى لا يزعج صديقه النباتي.

لكن حادثة وقعت قبل عامين أحدثت شرخًا في صداقتهما، ولم يتم رأب الصدع بينهما منذ ذلك الحين.

وقال جيتانرام مانجهي، وهو رئيس وزراء سابق لولاية بيهار وحليف بارز لحزب بهاراتيا جاناتا بزعامة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، في كلمة ألقاها في تجمع حاشد في كيشانغانج، إن طائفة الشيرشا آبادي من المسلمين "متسللون" من بنغلاديش، جارة الهند في الشرق، حيث أكثر من 91 في المئة من السكان مسلمون ويتحدثون البنغالية بشكل رئيسي.

ومصطلح شيرشا آبادي مشتق من منطقة شيرشا آباد التاريخية التي تضم مناطق في ولاية البنغال الغربية المجاورة. يُعتقد أن اسم شيرشا آباد بدوره مشتق من شير شاه سوري، وهو ملك أفغاني هزم المغول الأقوياء وحكم لفترة وجيزة على مناطق بيهار والبنغال الحديثة (بما في ذلك بنغلاديش) في القرن السادس عشر.

{{MEDIA}}

على عكس اللغة الهندية ولهجاتها، وكذلك اللغة الأوردية، التي يتم التحدث بها على نطاق واسع في جميع أنحاء بيهار، يتحدث مسلمو الشيرشا آبادي لهجة بنغالية ممزوجة بكلمات أوردية وهندية. وغالباً ما يشار إليهم باسم "البادية" (وهي على الأرجح صيغة مختصرة من كلمة شيرشا آبادي) أو "بهاتيا"، والتي اشتق أصلها من اللهجة المحلية "بهاتو"، وتعني السير عكس مجرى النهر، حيث يقال إن مسلمي شيرشا آبادي هاجروا إلى منبع نهر الغانج من مالدا إلى مرشد آباد في ولاية البنغال الغربية، وأخيراً إلى منطقة سيمانتشال في بيهار، وهي أكثر ولايات الهند فقراً.

قال علام، وهو مسلم شيرشاه آبادي وخريج إدارة الأعمال: "شعرنا بالتهديد من خطاب مانجي.

رافضًا التزام الصمت، نشر إدانته على فيسبوك. وفي غضون دقائق، ظهر تعليق باللغة الهندية تحت منشوره: "أنتم بنغلاديشيون متسللون".

كان صديقه المقرب.

يتذكر علام البالغ من العمر 30 عامًا، وهو جالس تحت سقف مدرسة ابتدائية من القش يديرها: "لقد تسببت قراءة هذا التعليق في رعشة في عمودي الفقري". "لقد أحدث التعليق شرخًا بيننا. نشأت بيننا مشاكل ثقة وفقدنا أخوتنا وصداقتنا."

علام هو واحد من بين 1.3 مليون مسلم من طائفة الشيرشاه آبادي في بيهار، وفقًا لـ"التعداد الطبقي" الذي نشرته حكومة الولاية في عام 2023، ويعيش معظمهم في مقاطعتي كيشانغانج وكاتيهار.

وفي الوقت الذي تتجه فيه بيهار، ثالث أكبر ولاية هندية من حيث عدد السكان، نحو انتخابات حاسمة لمجلسها التشريعي يمكن أن تؤثر على السياسة الوطنية، فإن هذه المقاطعات هي التي برزت كمحور لحملة عالية النبرة من حزب بهاراتيا جاناتا ضد "المتسللين البنغلاديشيين" المفترضين.

لماذا مسلمو شيرشاه آبادي؟

بينما كانت الهند تحتفل بعيد استقلالها في 15 أغسطس من الشهر الماضي، ألقى رئيس الوزراء مودي خطاباً للأمة من على أسوار القلعة الحمراء التي تعود إلى عهد المغول في نيودلهي، أعلن فيه تشكيل "بعثة ديموغرافية عالية النبرة" للعثور على المتسللين.

"لا يمكن لأي دولة أن تسلم نفسها للمتسللين. لا توجد دولة في العالم تفعل ذلك فكيف يمكننا إذن أن نسمح للهند أن تفعل ذلك؟" قال مودي، دون أن يحدد من هم هؤلاء المتسللين. وأضاف أنه من خلال هذه المهمة، ستتم معالجة "الأزمة الحادة التي تلوح في الأفق الآن" على البلاد "بطريقة مدروسة ومحددة زمنيًا". ولم تقدم حكومته حتى الآن تفاصيل عن طريقة عمل البعثة.

وغالبًا ما تستخدم الجماعات اليمينية الهندوسية في الهند مصطلح "المتسلل البنغلاديشي" لاستهداف المسلمين الناطقين بالبنغالية بشكل رئيسي في ولايات بيهار والبنغال الغربية وآسام. ففي ولاية آسام، حيث يتولى حزب بهاراتيا جاناتا بزعامة مودي السلطة منذ عام 2016، تشن حكومة الولاية حملة ضد المسلمين الناطقين بالبنغالية، وتصفهم بـ "الغرباء" وتتهمهم بمحاولة تغيير التركيبة السكانية الإقليمية.

ما يقرب من ثلث سكان آسام من المسلمين، وهي النسبة الأعلى بين الولايات الهندية. فقط الأقاليم التي تديرها الحكومة الفيدرالية في كشمير الخاضعة للإدارة الهندية في الشمال وجزر لاكشادويب في بحر العرب هي التي تضم نسبة من المسلمين أعلى من آسام.

وفي بيهار، يبلغ عدد السكان المسلمين 17 مليون نسمة، أو ما يقرب من 17 في المئة من إجمالي عدد سكانها البالغ 104 مليون نسمة، وفقًا لآخر تعداد سكاني في الهند أجري في عام 2011. ويتركز حوالي 28.3 في المائة من هؤلاء المسلمين في ما يشار إليه عادة باسم سيمانتشال ("المنطقة الحدودية" باللغة الهندية)، والتي تضم مقاطعات كيشانغانج وكاتيهار وأراريا وبورنيا. تتشارك مقاطعات كاتيهار وكيشانغانج وبورنيا حدودها مع ولاية البنغال الغربية، بينما تقع حدود بنغلاديش على بعد بضعة كيلومترات فقط من سيمانتشال.

ستُجرى انتخابات مجلس نواب ولاية بيهار على مرحلتين في 6 نوفمبر و 11 نوفمبر، على أن تُعلن النتائج في 14 نوفمبر.

لم يسبق لحزب بهاراتيا جاناتا أن شكّل حكومة بمفرده في الولاية الشمالية الرئيسية، حيث حكمها لجزء كبير من السنوات العشرين الماضية في ائتلاف مع حليف إقليمي. ويتهمه المنتقدون بأنه يستخدم الآن شعار "المتسلل البنغلاديشي" في سيمانتشال لاستقطاب الناخبين في المنطقة على أسس دينية ولغوية.

وفي العامين الماضيين، يقول علام إن مخاوفه ازدادت أضعافًا مضاعفة في العامين الماضيين حيث يقود مودي نفسه حملة حزب بهاراتيا جاناتا ضد مجتمعه.

وكان مودي قد قال العام الماضي أثناء حملته الانتخابية في بورنيا في الانتخابات العامة: "لقد حوّل المنغمسون في سياسات بنك الأصوات بورنيا وسيمانشال إلى مركز للتسلل غير القانوني، مما يعرض أمن هذه المنطقة للخطر".

وقد كرر موقفه هذا في التجمعات الانتخابية لحزب بهاراتيا جاناتا في العديد من مقاطعات بيهار هذا العام.

قال مودي في بورنيا الأسبوع الماضي: "اليوم، حدثت أزمة ديموغرافية ضخمة في سيمانتشال وفي جميع أنحاء شرق الهند بسبب المتسللين"، ووعد "بطرد كل متسلل".

وهذه الحملة جارية بالفعل في أجزاء أخرى من الهند.

'الشياطين أتت من بنغلاديش'

تشن السلطات في العديد من الولايات التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا حملة على المواطنين البنغلاديشيين "غير الشرعيين"، حيث تم ترحيل مئات الأشخاص الذين يتحدثون البنغالية من آسام وغوجارات وماهاراشترا ونيودلهي على الرغم من أن معظمهم يحملون وثائق سارية المفعول تثبت جنسيتهم الهندية. ويقول المنتقدون إن الحملة تستهدف المسلمين.

وفي وقت سابق من هذا الشهر، نشرت وحدة حزب بهاراتيا جاناتا في ولاية آسام مقطع فيديو من إنتاج حزب بهاراتيا جاناتا على وسائل التواصل الاجتماعي بعنوان "آسام بدون حزب بهاراتيا جاناتا". ويزعم المقطع الذي تبلغ مدته 30 ثانية أن نسبة المسلمين في الولاية ستصل قريبًا إلى 90 في المائة من السكان المسلمين في الولاية وسيستولون على جميع الأماكن العامة حدائق الشاي والمطارات والملاعب، وسيسمحون للمهاجرين المسلمين "غير الشرعيين" بدخول الولاية عبر الأسلاك الشائكة، وسيشرعنون أكل لحوم البقر. إن العديد من الهندوس من الطوائف المحظوظة هم من النباتيين، كما أن بيع أو استهلاك لحم البقر محظور في معظم الولايات الهندية.

ومع ذلك، بالنسبة لمسلمي سيمانتشال، فإن شبح "المتسلل" البنغلاديشي هو خطاب مألوف بالنسبة لمسلمي سيمانتشال، حيث يتغذى على التركيز العالي للجالية في المنطقة وقربها من بنغلاديش.

يقول سكان سيمانتشال إن حزب بهاراتيا جاناتا يحاول منذ سنوات تحويل المنطقة إلى "مختبر هندوتفا" وهو مصطلح غالبًا ما يرتبط بولاية غوجارات مسقط رأس مودي بعد أن أصبح رئيسًا لوزرائها في ديسمبر 2001. هندوتفا، والتي تعني حرفيًا الهندونية، وهو مصطلح يستخدم على نطاق واسع في الهند لوصف سياسة حزب بهاراتيا جاناتا المتعصبة. بالكاد بعد شهرين من تولي مودي منصبه، قُتل ما يقرب من 2,000 مسلم في واحدة من أسوأ المذابح في الهند الحديثة.

وقال علام: "كلما زار أي زعيم من الأغلبية الهندوسية سيمانتشال، نخشى من التعليقات التي سيطلقها ضدنا وما يترتب عليها".

{{MEDIA}}

في الشهر الماضي، كان وزير المنسوجات الفيدرالي وزعيم حزب بهاراتيا جيرايراج سينغ المقيم في بيهار في بورنيا أيضًا، حيث قال في تجمع حاشد بفظاظة: "لقد أتت العديد من الشياطين من بنغلاديش؛ وعلينا أن نقتل تلك الشياطين".

في أكتوبر من العام الماضي، نظّم سينغ "مسيرة فخر الهندوس" في سيمانتشال ومنطقة بهاجالبور المجاورة، التي تضم أيضًا عددًا كبيرًا من المسلمين. وخلال المسيرة، تذرع مرارًا وتكرارًا بالتسلل البنغلاديشي بالإضافة إلى مواضيع أخرى مثيرة للجدل تستهدف المسلمين، بما في ذلك قضية اللاجئين الروهينجا في الهند، و"جهاد الحب" وهي نظرية المؤامرة التي تروج لها الجماعات اليمينية الهندوسية التي تتهم الرجال المسلمين بإغراء النساء الهندوسيات بإقامة علاقات أو الزواج من الهندوس لاعتناق الإسلام.

وقال سينغ لأنصاره خلال مسيرة العام الماضي في كيشانغانج بينما كان الحشد يهتف: "إذا صفعنا هؤلاء الباديس الشيرشاه آبادي والمتسللين والمسلمين مرة واحدة، فسنتحد ونصفعهم ألف مرة".

وفي حديثه، دافع هاريبوشان ثاكور، النائب عن حزب بهاراتيا جاناتا في مجلس النواب عن حملة حزبه ضد مسلمي شيرشاه آبادي في بيهار.

"لا علاقة للأمر بالاستقطاب أو الانتخابات. إنها حقيقة أن عدد السكان المسلمين يتزايد في سيمانتشال بسبب التسلل، لذلك يجب اتخاذ الخطوات اللازمة". وأضاف: "إذا لم يتم وقف التسلل فإن سيمانتشال ستصبح بنجلاديش في غضون 20 إلى 25 سنة قادمة".

يعتقد بوشبندرا، وهو أستاذ سابق في العمل الاجتماعي في معهد تاتا للدراسات الاجتماعية في مومباي، والذي يحمل اسمًا واحدًا، أن تكتيك الاستقطاب الذي يتبعه حزب بهاراتيا جاناتا سيكون له تأثير محدود في سيمانتشال.

وقال: "لقد أثار حزب بهاراتيا جاناتا قضية المتسللين البنغلاديشيين في انتخابات مجلس نواب ولاية جهارخاند لعام 2024 أيضًا، لكن ذلك لم ينجح، حيث لم يكن للادعاء أي مضمون"، في إشارة إلى الولاية التي تهيمن عليها القبائل والمجاورة لولاية بيهار.

وأضاف: "سيحدث نفس الشيء في بيهار لأن التسلل البنغلاديشي غير موجود في سيمانتشال. وكيف سيكون الأمر كذلك؟ وسيمنشال لا تشترك في الحدود مع بنغلاديش."

حملة عمرها عقود

في الهند، بدأت الحملة ضد المسلمين الناطقين بالبنغالية في الهند، بتهمة أنهم متسللون بنغلاديشيون، لأول مرة في آسام في أواخر السبعينيات، بعد أن خرجت مجموعة طلابية محلية إلى الشوارع، مطالبة بإبعادهم. ونتيجة لذلك، تم طرد الآلاف من المسلمين من البلاد أو إعلانهم مواطنين "مشكوك في جنسيتهم"، مما أدى إلى تعليق وضعهم القانوني وجعلهم عرضة للاضطهاد.

لم يمضِ وقت طويل قبل أن تصل الحركة إلى بيهار، حيث أثيرت القضية لأول مرة من قبل حزب أخيل بهاراتيا فيديارثي باريشاد (ABVP)، الجناح الطلابي لحزب راشتريا سوايامسيفاك سانغ اليميني المتطرف. ولد حزب راشتريا سوايامسيفاك سانغ في عام 1925، وقد استلهم في بعض الأحيان من الأحزاب الفاشية الأوروبية، وهو المرشد الأيديولوجي لحزب بهاراتيا جاناتا. وهدفها المعلن هو تحويل الهند العلمانية دستورياً إلى دولة هندوسية عرقية. وتدير المنظمة الآلاف من الفروع في جميع أنحاء الهند، وتعتبر مودي وغيره من كبار قادة حزب بهاراتيا جاناتا أعضاءها مدى الحياة.

في أوائل الثمانينيات، ادعت منظمة ABVP أن هناك 20,000 بنغلاديشي في سيمانتشال، وأضيفت أسماؤهم إلى قائمة الناخبين المحليين. وطلبت المجموعة الطلابية التي يقودها حزب RSS من السلطات مراجعة القائمة على غرار العملية التي أجريت في ولاية آسام، موطن الملايين من المسلمين الناطقين بالبنغالية الذين هاجر أسلافهم من بنغلاديش على مدى عقود.

وقد قبلت لجنة الانتخابات الهندية مطالب جماعة ABVP في عام 1983، وتم توجيه إشعار إلى ما يقرب من 6000 مسلم من قبل الهيئة الانتخابية لإثبات جنسيتهم وجميعهم ينتمون إلى طائفة الشيرشاه آبادي.

"طُلب منهم تقديم وثائق ملكية الأراضي الخاصة بهم. وقد نظمنا مخيمًا وجمعنا الوثائق وأخذنا وفدًا إلى عاصمة الولاية باتنا"، يتذكر جهانجير علم، وهو ناشط شاب حارب حملة هيئة شيرشاه آبادي من خلال تقديم الوثائق ذات الصلة بالمتهمين إلى الهيئة. نجحت الحملة المضادة، ولم يتم إلغاء جنسية واحدة.

وقال جهانجير: "كانت الحلقة بأكملها مدبرة من قبل ABVP".

وشهدت الحملة نفسها إحياءً للحملة نفسها في سيمانتشال، حيث طالب العديد من قادة حزب بهاراتيا جاناتشال بحملة شبيهة بالسجل الوطني للمواطنين في آسام في سيمانتشال. والسجل الوطني للمواطنين هو قاعدة بيانات مصممة لتشمل أسماء جميع المواطنين الهنود. وهدفها الرئيسي هو تحديد وإزالة المهاجرين غير الموثقين أو "غير الشرعيين".

في ولاية آسام، اكتملت عملية المجلس النرويجي للاجئين في عام 2019 بنشر قائمة استبعدت ما يقرب من مليوني شخص، وصنفتهم على أنهم غير مواطنين. وقد قالت حكومة مودي مرارًا وتكرارًا إنها تريد تعميم المجلس النرويجي للاجئين على مستوى البلاد.

وقال النائب البرلماني عن حزب بهاراتيا جاناتا نيشيكانت دوبي خلال خطاب ألقاه في البرلمان في عام 2023: "لقد تغيرت التركيبة السكانية بأكملها في كاتيهار وكيشانغانج وأراريا وبورنيا وباغالبور بسبب المتسللين البنغلاديشيين".

وأضاف: "أطلب من الحكومة تطبيق المجلس النرويجي للاجئين لطرد جميع البنغلاديشيين".

وقال أكبر إمام، وهو أحد سكان قرية جانغلا تال التي يهيمن عليها شيرشاه آبادي في كاتيهار، إن الهندوس في قريته يناقشون بالفعل احتمالات الاستيلاء على ممتلكات المسلمين الذين يُزعم أنهم متسللون بنغلاديشيون.

وقال إمام، وهو مزارع يبلغ من العمر 46 عامًا، في كشك لبيع الشاي على جسر نهر الغانج في أمد أباد في كاتيهار: "عندما صدر مجلس اللاجئين النرويجي في آسام، كان هناك تذمر بين الهندوس حول من سيستولي على منزل أي مسلم وممتلكاته الأخرى عندما يتم طردنا". "علينا أن نكون مستعدين لكل شيء، ولكن سيكون من الصعب جمع وثائق الأراضي القديمة لإثبات جنسيتنا".

"تطبيع الفصل العنصري الطائفي"

في الآونة الأخيرة، أجرت لجنة الانتخابات الهندية مراجعة مثيرة للجدل لقائمة الناخبين في ولاية بيهار، مما أعطى حزب بهاراتيا جاناتا فرصة جديدة لمهاجمة المسلمين في سيمانتشال. وقد تضمنت هذه العملية، التي أطلق عليها اسم "المراجعة الخاصة المكثفة"، والتي تؤثر على ما يقرب من 80 مليون ناخب في الولاية، متطلبات صارمة من المواطنين للحصول على وثائق رسمية لإدراجهم كناخبين. وقد أثارت هذه الخطوة انتقادات بأنها حيلة من الحكومة لاستبعاد المسلمين وغيرهم من الفئات الضعيفة من قائمة الناخبين في ولاية يرغب حزب بهاراتيا جاناتا بشدة في الفوز بها.

"شهدت ولاية كيشانغانج زيادة 10 أضعاف في طلبات شهادات الإقامة في الأيام السبعة الأولى فقط من ممارسة SIR. وهذا يعني أن البنغلاديشيين ربما يحاولون التسلل"، هذا يعني أن البنغلاديشيين ربما يحاولون التسلل"، هذا ما قاله نائب رئيس وزراء بيهار شودري للصحفيين في يوليو عندما كانت العملية جارية.

{{MEDIA}}

نشرت لجنة الانتخابات في الهند القوائم الانتخابية النهائية في بيهار في 30 سبتمبر/أيلول، حيث تم شطب ما يقرب من 6 في المئة من أصل 80 مليون ناخب في جميع أنحاء بيهار. وشهدت مقاطعة كيشانغانج، وهي المقاطعة التي تضم ما يقرب من 70 في المائة من المسلمين، ثاني أعلى نسبة حذف بنسبة 9.7 في المائة، في حين بلغ إجمالي نسبة الحذف من الناخبين في جميع أنحاء سيمانتشال حوالي 7.4 في المائة. وشهدت مقاطعة جوبالجانج، مسقط رأس لالو براساد ياداف، رئيس وزراء بيهار السابق ومؤسس الحزب المنافس الرئيسي لحزب بهاراتيا جاناتا في الولاية، أكبر عدد من عمليات حذف الناخبين.

في مؤتمرين صحفيين عُقدا يومي الأحد والاثنين، سُئل كبير مفوضي الانتخابات في الهند جانيش كومار مرارًا وتكرارًا عن عدد "الناخبين الأجانب" الذين تم اكتشافهم وحذفهم من القوائم الانتخابية وهي الحيلة التي تقف وراء عملية "SIR".

وقال: "كانت الأسباب الرئيسية لحذف الأسماء هي أن بعضهم كانوا متوفين، وبعضهم لم يكونوا مؤهلين كمواطنين في الهند، وبعضهم تم تسجيلهم عدة مرات، وبعضهم انتقلوا من بيهار". وقالت لجنة الاقتراع في وقت لاحق إنه إذا شعر أي حزب سياسي أو شخص أن اسم ناخب مؤهل قد تم استبعاده، فيمكنه تقديم مطالبة أو اعتراض.

وقد وصل أكبر، وهو مسلم من شيرشاه آبادي في كيشانغانج، إلى القائمة. وقال إنه لم يكن خائفًا من عملية السير، حيث كان لديه الوثائق المطلوبة. "الحمد لله، لدينا كل الإثباتات. وغالبًا ما يقوم المستهدفون بإعداد دفاع قوي".

وقال الأكاديمي بوشبندرا إن حملة حزب بهاراتيا جاناتا لتصوير مسلمي شيرشاه آبادي على أنهم متسللون بنغاليون تهدف إلى تحقيق مكاسب انتخابية خارج منطقة سيمانتشال.

وأضاف: "إن تشويه حزب بهاراتيا جاناتا لمسلمي شيرشاه آبادي ليس لتحقيق مكاسب في سيمانتشال فقط. فهم يعلمون أن ذلك لن يفيدهم كثيرًا في سيمانتشال نظرًا لارتفاع عدد السكان المسلمين. فهم يحاولون من خلال تشويه صورة مسلمي سيمنشال استقطاب الهندوس في بقية أنحاء بيهار من أجل الفوز بمزيد من المقاعد في الانتخابات".

'حالة من القلق وعدم اليقين'

وفي الوقت نفسه، كان لحملة حزب بهاراتيا جاناتا ضد مسلمي شيرشاه آبادي تأثيرها الاجتماعي أيضًا. فالمؤسسات التعليمية التي يديرها المسلمون في كيشانغانج، على سبيل المثال، تشهد انخفاضًا في التحاق الطلاب الهندوس بها.

وقال تافهيم رحمن، الذي يدير مدرسة خاصة في كيشانغانج منذ عقد من الزمن: "اليوم، لا تكاد أي عائلة هندوسية ترسل أطفالها إلى المدارس التي يديرها مسلمون".

وقال رحمن إنه عندما بدأ مدرسته قبل عقد من الزمن، كان حوالي 16 في المئة من الطلاب هندوساً. والآن، أصبحت النسبة 2 في المائة فقط.

وأضاف: "في الواقع، حتى العائلات المسلمة الميسورة تختار الخروج من المدرسة. هذا النزوح الهادئ من المساحات التعليمية المشتركة يعكس تحولًا أكثر خطورة وهو تطبيع للفصل الطائفي في الحياة اليومية، والذي تشكله وتعمقه السياسة الانتخابية".

{{MEDIA}}

وهناك اتجاه مماثل في القطاع الصحي في المنطقة.

يقول آزاد علام، وهو مسلم من طائفة الشيرشاه آبادي يمتلك مستشفى خاص في كيشانغانج: "يتردد المرضى الهندوس في زيارة مستشفى يديره مسلمون، وخاصة الشيرشاه آباديين". "حتى الجمعيات الطبية نادراً ما تقف إلى جانب الأطباء المسلمين عندما يحتاجون إلى الدعم."

ومع ذلك، يقول العديد من الهندوس في منطقة سيمانتشال إنهم لا يؤمنون بمثل هذا الفصل على أسس دينية.

"إذا كان الهندوسي في كيشانغانج يعتقد أنه لا ينبغي أن يذهب إلى طبيب مسلم أو مدرسة مملوكة للمسلمين، فهذا خطأ. إن كيشانغانج منطقة ذات أغلبية مسلمة، وسيكون من المستحيل على الشركات الهندوسية أن تستمر بدون المسلمين. تسعون بالمائة من زبائني مسلمون. وإذا احتجت إلى طبيب، فأنا أبحث عن طبيب جيد أولاً، وليس عن ديانة الطبيب"، قال أجاي كومار شودري، وهو عامل غسيل يبلغ من العمر 49 عاماً.

لكن أمريندر باغي، وهو محامٍ يبلغ من العمر 62 عامًا في كاتيهار ويرتبط بحزب بهاراتيا جاناتا منذ عقود، قال إنه يعتقد أن المسلمين "غير الشرعيين" دخلوا البلاد، وأن على الحكومة أن تتصرف حيال ذلك.

"أعتقد أنه إذا دخل شخص ما إلى بلد ما بطريقة غير شرعية، فإن المسؤولية الكاملة تقع على عاتق الحكومة. فعلى سبيل المثال، إذا دخل أحدهم إلى منزلي، فهذا يعني إما أن أكون ضعيفًا ومغلوبًا على أمري، أو أن أكون قويًا ولكنني نائم"، قال باغي.

يقول عادل حسين، أستاذ علم الاجتماع في جامعة عظيم بريمجي في مدينة بنغالورو الجنوبية، إن مثل هذه البيئة المستقطبة تحبط معنويات المجتمع.

وأضاف: "تعاني سيمانتشال من مشكلة تنموية، ولكن هناك محاولة منسقة لتأطيرها كقضية أمنية من خلال إثارة شبح التسلل غير القانوني. وهذا يدفع الناس إلى حالة من القلق وعدم اليقين، وهو أكبر عائق أمامهم لتحقيق إمكاناتهم كمواطنين".

وبالعودة إلى كيشانغانج، ينشغل علم بأفكار حملة حزب بهاراتيا جاناتا ضد المسلمين في الفترة التي تسبق الانتخابات الحاسمة.

"في كل مرة يدلي فيها السياسيون بتعليقات على مسلمي شيرشاه آبادي، يجب أن نقدم توضيحًا بأننا لسنا متسللين. هناك جو من الخوف يتم خلقه في مجتمعنا"، يقول بصوت مرتجف وعيناه تتجولان نحو السماء الملبدة بالغيوم.

وقال: "كوني مسلمًا شرشاه آبادي، فإن هذه التعليقات لا تنفك تتلاعب بذهني مثل المرض... مثل الشبح".