أول دليل على قتال المصارعين مع الحيوانات في إنجلترا

اكتشاف هيكل عظمي قديم في إنجلترا

قد يمثل هيكل عظمي تم استخراجه من مقبرة مثيرة للاهتمام تعود إلى العصر الروماني في إنجلترا أول دليل مادي على القتال بين المصارعين والحيوانات، وفقًا لبحث جديد.

عُثر على الهيكل العظمي لرجل كان عمره يتراوح بين 26 و 35 عاماً عند وفاته، وقد وُجدت على حوضه آثار عضات قط كبير - من المرجح أنه أسد. توفي الرجل ودُفن في قبر بين 1,825 و 1,725 سنة مضت في منطقة تعرف الآن باسم يورك بإنجلترا. نُشرت الدراسة يوم الأربعاء في مجلة PLOS One.

تفاصيل الهيكل العظمي والمقبرة

وقد استخرج علماء الآثار في صندوق يورك الأثري الرفات من شرفة دريفيلد تيراس، والتي يعتبرونها مقبرة للمجالدين.

تقع هذه البقعة على طول الطريق الروماني القديم المؤدي إلى خارج يورك وحصلت على تسمية المقبرة بعد أن أعلن علماء الآثار عن اكتشاف 82 هيكلاً عظمياً لشباب أقوياء البنية في فيلم وثائقي عام 2010 بعنوان "المصارعون: العودة من الموت".

أهمية الاكتشاف في فهم المصارعة الرومانية

وقال معدو الدراسة إنه في حين أن الرومان وثقوا المعارك بين البشر والحيوانات في الأعمال الفنية والسجلات، فإن الأدلة المادية للمصارعين والمعارك التي خاضوها من أجل تسلية الآخرين نادرة.

وقال المؤلف الرئيسي للدراسة تيم تومبسون، أستاذ الأنثروبولوجيا ونائب رئيس جامعة ماينوث في أيرلندا لشؤون الطلاب والتعلم في بيان: "لسنوات، اعتمد فهمنا للقتال الروماني في المصارعة والمشاهد الحيوانية بشكل كبير على النصوص التاريخية والتصوير الفني". وأضاف: "يوفر هذا الاكتشاف أول دليل مادي مباشر على حدوث مثل هذه الأحداث في هذه الفترة، مما يعيد تشكيل تصورنا لثقافة الترفيه الرومانية في المنطقة."

تحليل آثار العضات على الهيكل العظمي

تسلط هذه النتائج الضوء على الآثار واسعة النطاق للإمبراطورية الرومانية في جميع أنحاء إنجلترا، وتظهر أن حلبات المصارعة التي كانت تضم حيوانات مستوردة من بلدان أخرى كانت جزءًا من الثقافة وأسلوب الحياة بعيدًا عن مناطق الكولوسيوم في روما.

قال المؤلفون في الدراسة إن المدافن لم تكن تتم داخل المستوطنات خلال الفترة الرومانية، مما أدى إلى حرق الموتى أو دفنهم على جانب الطرق الرئيسية.

عندما أدى البناء في المنطقة إلى إجراء تقييمات أثرية في عام 2004، اكتشف الباحثون مقبرة دريفيلد تيراس. وقد حملت العديد من رفات الرجال أدلة على التدريب والصدمات والجروح الملتئمة والطقوس الجنائزية غير المعتادة مثل قطع الرأس. كما أظهر تحليل مينا الأسنان أن الرجال ينتمون إلى مجموعة واسعة من المقاطعات الرومانية من جميع أنحاء العالم.

وبينما أجرى الباحثون دراسات مستفيضة على المقبرة وبقاياها، ظل هناك لغز غامض: هيكل عظمي به انخفاضات غير مفسرة على الحوض تشبه عضات من حيوان آكل للحوم.

{{MEDIA}}

وكجزء من الدراسة الجديدة، قام الباحثون بعمل مسح ثلاثي الأبعاد للعلامات وقارنوها مع عضات من حيوانات آكلة اللحوم المختلفة. أظهرت المقارنة أن علامات العض جاءت على الأرجح من قط كبير، على الأرجح أسد.

وقالت المؤلفة المشاركة في الدراسة مالين هولست، المحاضرة في علم الآثار العظمية بجامعة يورك، في بيان لها: "من المرجح أن علامات العضات كانت من أسد، مما يؤكد أن الهياكل العظمية المدفونة في المقبرة كانت لمصارعين وليس لجنود أو عبيد كما كان يُعتقد في البداية، وتمثل أول تأكيد عظمي للتفاعل البشري مع الحيوانات آكلة اللحوم الكبيرة في بيئة قتالية أو ترفيهية في العالم الروماني". تشغل هولست أيضًا منصب المدير الإداري لقسم يورك لعلم الآثار العظمية المتخصص في التنقيب عن البقايا البشرية وتحليلها وإعداد التقارير عنها.

قالت كاثلين م. كولمان، أستاذة الكلاسيكيات في جامعة هارفارد، إن النصوص والأعمال الفنية الباقية تثبت أن مثل هذه اللقاءات بين البشر والوحوش كانت تُنظَّم خلال عروض الحلبات في الإمبراطورية الرومانية. لم تشارك كولمان في البحث.

وقالت كولمان: "لكن الصور يمكن أن تنتقل إلى مناطق لا تجري فيها الأحداث نفسها، لذا فهي ليست دليلاً قاطعاً بمفردها على حدوث قتال بين الحيوانات هناك". "هذا هو السبب في أن الهيكل العظمي الجديد مهم للغاية."

وأظهر تحليل إضافي لعظام الرجل أنه تعافى من سوء التغذية في طفولته ولكنه كان يعاني من مشاكل في العمود الفقري بسبب الحمل الزائد على ظهره والتهاب رئتيه وفخذيه.

من المرجح أن الرجل كان من البستاريوس، أو مصارعاً كان يواجه الوحوش، وكان يقوم بدوره متطوعون أو عبيد.

"قال باري مولوي، الأستاذ المشارك في كلية الآثار في كلية دبلن الجامعية، الذي لم يشارك في الدراسة: "(المصارعون) يمكن أن يصبحوا مشهورين ويمكنهم شراء حريتهم، لذلك لدينا فهم أفضل الآن للعالم الاجتماعي المعقد الذي كانوا يسكنونه. "قد يكون ما نراه في الفن هو "لقطات المال" أو ما قد نتخيل أن الرومان كانوا يعتبرونه "أروع ما يمكن أن يُقتل" مما أراد راعي الفن أن يعرضه على جمهوره. يمكنك أن تتخيل في الحلبة، مع وجود شخص مسلح يقاتل من أجل حياته، لم يكن الفائز في المعارك بين الإنسان والحيوان أمرًا مفروغًا منه."

{{MEDIA}}

قال مؤلفو الدراسة إن المصارعين كان يُنظر إليهم كرياضيين في ذلك الوقت، وأراد أصحابهم أن يفوزوا حتى يتمكنوا من القتال مرة أخرى. لم تلتئم عضة الأسد أبدًا، مما يشير إلى أنها أدت إلى موته أو تسببت في موته، وتم قطع رأس الرجل بعد الموت. وبينما كان هذا طقساً جنائزياً عند البعض في العصر الروماني، يعتقد الباحثون أن الرجل قُطعت رأسه كقتل رحيم بعد عضة الأسد.

وقال مالين: "هذا اكتشاف مثير للغاية لأنه يمكننا الآن أن نبدأ في بناء صورة أفضل لما كان عليه هؤلاء المصارعون في الحياة، كما أنه يؤكد وجود قطط كبيرة، وربما حيوانات غريبة أخرى، في الساحات في مدن مثل يورك، وكيف كان عليهم أيضًا الدفاع عن أنفسهم من خطر الموت".

مركز يورك كوجهة للترفيه الروماني

ولكن كيف انتهى المطاف بساحة مصارعين وأسد في شمال شرق إنجلترا؟

قال ديفيد جينينغز، الرئيس التنفيذي لشركة يورك للآثار وباحث الدكتوراه في قسم الآثار في جامعة يورك، إن صور المصارعين المتصارعين، أحياناً مع بعضهم البعض أو مع الوحوش، التي تم تخليدها في الفسيفساء والفخاريات القديمة تذكرنا بالكولوسيوم الروماني، "الذي كان من الممكن أن يكون ملعب ويمبلي للقتال في العالم الكلاسيكي". لم يشارك جينينغز في البحث الجديد.

لكن مثل هذه الأحداث الرياضية الوحشية كان لها امتداد واسع خارج المناطق الرومانية الأساسية، وبينما كان هناك على الأرجح مدرج في يورك الرومانية، إلا أنه لم يتم اكتشافه بعد، حسبما قال مالين.

بدأت يورك كمدينة إيبوراكوم الرومانية التي تأسست كحصن في العام 71 ميلادية، وظل الجنود فيها حتى نهاية العصر الروماني في أوائل القرن الخامس، وفقًا لمؤلفي الدراسة. ويعتقد الباحثون أن أحداث حلبات المصارعة كانت تجري هناك في أواخر القرن الرابع لأن المدينة استضافت العديد من كبار الجنرالات والسياسيين، بالإضافة إلى قسطنطين الذي أعلنته قواته إمبراطورًا في إيبوراكوم في 306 م.

قالت جاكلين نيل، الأستاذة المساعدة في الدراسات اليونانية والرومانية في جامعة كارلتون في أوتاوا، إن النتائج الجديدة تشير إلى أن بريطانيا كانت مندمجة جيدًا في عادات ونظم الإمبراطورية الرومانية في أوجها، وتقدم دليلًا على أن وسائل الترفيه الرومانية كانت منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء الإمبراطورية. لم تشارك نيل في البحث.

{{MEDIA}}

لكن وجود الأسود، بدلاً من الخنازير البرية المحلية والغزلان، في يورك وفّر للباحثين تطورًا فريدًا من نوعه. تصوّر اللوحات الفسيفسائية، مثل "ممر الصيد الكبير" الموجودة في موقع التراث العالمي لليونسكو في فيلا رومانا ديل كاسالي في ساحة أرميرينا في صقلية، كيف كانت الحيوانات الكبيرة تُصطاد وتُنقل إلى روما لممارسة الرياضة.

"قال كولمان: "ربما كان السياق الدقيق لهذا اللقاء هو مسابقة بين مقاتل وحوش محترف والأسد، الأمر الذي كان من شأنه أن يكون مثيرًا للمشاهدين، الذين ربما وضعوا رهانات على من سيفوز. "أو يمكن أن يكون شكلاً من أشكال الإعدام الذي يتعرض فيه المجرم للحيوانات المتوحشة، وفي هذه الحالة من المفترض أن يستمتع المتفرجون برؤية العدالة تتحقق، لأن المجرم لن يثير أي شفقة."

وقال الدكتور جون بيرس، المؤلف المشارك في الدراسة والقارئ في علم الآثار والكلاسيكيات في كلية كينغز كوليدج في لندن، إن الأسد كان يُنقل على الأرجح على طول طرق الإمداد الراسخة التي كانت تنقل أيضًا إمدادات كبيرة من النبيذ والزيت والحبوب عبر أوروبا القارية والبحر الأبيض المتوسط إلى يورك نظرًا لأنها كانت قاعدة فيلقية. كانت القطط الكبيرة مثل الأسود تُصطاد في شمال أفريقيا، ثم تُنقل عبر البحر قبل نقلها عبر شبكة من الأنهار ثم عبر الطريق من لندن إلى يورك.

"كشهود ملموسين على المشاهد في المدرجات الرومانية في بريطانيا، تساعدنا علامات العض على تقدير هذه الأماكن كشواهد ملموسة على العروض الوحشية للسلطة. إنها تقدم مساهمة مهمة في إعادة الاعتبار لماضينا الروماني".

وقال نيل إنه إذا كان الرجل الذي واجه الأسد صيادًا محترفًا، كما أشارت الدراسة، فإن متعة مشاهدة الإنسان والأسد يتفاعلان في الحلبة ربما كانت أشبه بمصارعة الثيران في إسبانيا.

وقال: "أعتقد أنه من المهم عدم إضفاء طابع الغرابة على الرومان - فقد كانوا أكثر إلمامًا بالموت من معظم الأمريكيين الشماليين المعاصرين، ولكن هذا لا يعني أنهم حاولوا قتل أكبر عدد ممكن من الناس". "أكدت الثقافة الرومانية على سيطرة الإنسان على الطبيعة. صيد الوحوش، بالنسبة لي، هو إعادة تمثيل مسرحي لتلك السيطرة. وهكذا استخدم الرومان عمليات صيد الوحوش لتعزيز الشعور بتفوق الإنسان على الطبيعة، حتى بالنسبة للمشاهدين."

سوف يكون الهيكل العظمي جزءًا من المعرض الروماني "DIG: مغامرة أثرية في سانت سافيوروجيت" في يورك، في حين أن المسح ثلاثي الأبعاد لعلامة العضة وغيرها من صور معارك المصارعة في بريطانيا هي جزء من معرض "مصارعو بريطانيا"، وهو معرض متنقل بالشراكة مع المتحف البريطاني يُعرض حاليًا في متحف ومعرض الفنون في دورست.