رأي: ليس ساينفيلد وحده الذي يتوق لـ "الرجولة السائدة"

عندما يكون الممثل الكوميدي جيري ساينفيلد في مزاج حنين إلى الماضي، يبدو أنه يتحسر على فقدان شيئين كانا سائدين في الولايات المتحدة: "التسلسل الهرمي المتفق عليه" و "الذكورة المهيمنة".

وقد كشف عن هذه الأشواق في مقابلة أجراها مؤخرًا مع باري فايس، محرر صحيفة "ذا فري برس"، حيث تحدثا عن أوائل الستينيات. وتجاوز الاثنان قضايا الحقوق المدنية للسود والذكورة السامة حيث ركز سينفيلد على الرجال المهيمنين والتسلسل الهرمي باعتبارهما "جزءًا مما يجعل تلك اللحظة جذابة".

قد لا تكون هذه الرؤية المتقادمة للماضي معبرة عن قصد عن السياسات الانتقامية للحظة الراهنة، حيث تُحرم النساء من الرعاية الطبية، ويُفصل الأساتذة بسبب تدريس تاريخ السود، ويشكك قضاة المحكمة العليا علانية في دستورية زواج المثليين. في الواقع، بالنسبة له على الأقل، لا يتعلق أحدهما بالآخر؛ فسينفيلد يزدري السياسة علانية.

ولكن سواء أعجبه ذلك أم لا، فإن رؤيته للجنس والذكورة - التي يشاركه فيها العديد من الكوميديين الذكور (وليس من أجل لا شيء، السياسيين المحافظين) - هي رؤية سياسية بعمق، وبروزها في عالم الكوميديا يعزز السياسة الرجعية التي تزدهر الآن في أجزاء كثيرة من الولايات المتحدة.

لطالما كانت النكات عن النساء سمة بارزة في الكوميديا الارتجالية. لكن كوميديا "خذوا زوجتي من فضلكم" التي كانت سائدة في منتصف القرن العشرين تحولت تدريجيًا إلى شيء أكثر حدة: تعليق ثقافي يعبّر عن القلق من استضعاف الرجال ويلقي باللوم على النساء.

يلمح ساينفيلد إلى ذلك، حيث يقرن بين انهيار التسلسل الهرمي وزوال الذكورة المهيمنة. وكان كوميديون آخرون أكثر وضوحًا. فقد صاغ آدم كارولا الأمر بصراحة في صرخته التي أطلقها في عام 2010 في مجلة "مانوسفير" بعنوان "بعد خمسين عامًا سنكون جميعًا فتيات". وكتب في الصفحة الافتتاحية: "الرجولة بأي تعريف لها آخذة في الاختفاء". وهو يقصد بالرجولة كلاً من الصلابة والتفوق الذكوري. ويشكو من أنه غالباً ما يُطلق عليه لقب كاره النساء، على الرغم من أنه "يشير ببساطة إلى أن الرجال والنساء مختلفون". لكن هذا غير صحيح. فهو يخبر قراءه بصراحة أن النساء أغبى وأنعم وأقل مرحًا من الرجال.

مثل ساينفيلد، يتخيل كارولا أجزاءً من القرن العشرين على أنها كانت أفضل من القرن الماضي. بالنسبة لكارولا، كانت حقبة الخمسينيات، كما يشرح كارولا، حقبة "كانت النساء يطبخن وينظفن ويعتنين بالأطفال ويصلحن السراويل الممزقة. أما الرجال فكانوا يزوّدون البيت، ويصلحون السيارة، ويرقعون السقف، ويصدون الدخلاء بمضرب البيسبول." ولكن بفضل تطورات مثل الحركة النسوية، بدأت تلك الأدوار المميزة للجنسين في التغير. وحصلت النساء على المزيد من الوظائف والسلطة (على الرغم من أن النساء كما كتبت كارولا "أفضل في المنزل مع الأطفال أكثر من مكان العمل") وأصبح الرجال متحولين جنسياً.

حتى بعض الكوميديين الذين يشيدون بالفعل، على عكس كارولا، بالتقدم الذي أحرزته النساء في العقود الأخيرة، ما زالوا يلومون الحركة النسوية على فقدان ما يمكن أن يكون عليه "الرجال الحقيقيون" أو يفعلونه أو يريدونه. في كتابه الأخير "ما قاله هذا الممثل الكوميدي سيصدمك"، يقدم بيل ماهر تقييمًا مماثلًا مشحونًا بكميات مماثلة من الحنين إلى الماضي. وفي معرض إشارته إلى انخفاض في كمية الجنس التي يمارسها الأمريكيون، يلقي باللوم على النسوية في تدمير الرجال وتخريب الجنس: "إنها نتيجة لما تم تلقينه لنا في السنوات الأخيرة بأن الذكورة هي نفسها سامة ومخيفة وغير متطورة، والنساء لا يحببنها... النساء لا ينجذبن إلى هؤلاء الرجال الأنثويين الذين خلقهم." "ربما ما نحتاجه في هذه الأيام هو المزيد من الجنس والقليل من الجنس."

في حين أن النساء يتحملن العبء الأكبر من اللوم من هؤلاء الكوميديين، إلا أن انتقاداتهم مرتبطة أيضًا بالذعر المعادي للمثليين والمتحولين جنسيًا الذي ينتشر ويتم استخدامه كسلاح واضح في الساحة السياسية. إن الذكورة التي يدافعون عنها هي ذكورية مغايرة للجنسين بشكل صارم، وهي مهددة ليس فقط من قبل النساء ولكن أيضًا من قبل الرجال المثليين وغير المثليين جنسيًا. ذعر كارولا مكشوف الوجه: يكتب في فصل مبكر: "لا يوجد أب يريد أن يصبح ابنه مثلي الجنس". وعلى الرغم من إصراره على أنه يدعم حقوق المثليين، إلا أنه يفعل ذلك بقلق: "أنا منفتح الذهن لكنني منغلق الذهن." إن توتره بشأن المثليين جنسياً - وهو مصطلح عفا عليه الزمن الآن للرجال المغايرين جنسياً الذين يتمتعون بعادات جيدة في الاستمالة الجنسية التي اكتسبوها من الرجال المثليين - هو تذكير بأن الدعوة للعودة إلى الرجولة على غرار الخمسينيات مبنية على سياسات معادية للنسوية والمثليين.

في الواقع، وجدت الدعوة للعودة إلى الرجولة على غرار الخمسينيات عددًا من المؤيدين السياسيين البارزين في السنوات الأخيرة. أبرزهم السيناتور الأمريكي جوش هاولي. في عام 2023، أصدر الجمهوري عن ولاية ميسوري كتاب "الرجولة: الفضيلة الذكورية التي تحتاجها أمريكا"، والذي يقول فيه "لا يوجد خطر على هذه الأمة أكبر من انهيار الرجولة الأمريكية، انهيار القوة الذكورية". ويلقي باللوم على الليبرالية الحديثة في هذا الانهيار، ويتبنى نفس إطار قول الحقيقة الذي يستخدمه الكوميديون. ويكتب أن "الرجولة موضوع محظور"، واضعًا دفاعه عن التسلسل الهرمي التقليدي بين الجنسين في خانة التجاوز.

ويوضح سينفيلد في مقابلته مع فايس أن قوة الكوميديا تكمن في ثقب قشرة المجتمع والوصول إلى الحقيقة. ومثله مثل ماهر وكارولا، يصف نفسه بأنه أحد رواة الحقيقة في المجتمع، "يتحسس" من الحاجة إلى "الاتفاق والإجماع وحكم الغوغاء" الذي يحكم البشر الآخرين. لا حاجة إلى مدققي الحقائق أو المقالات التحليلية؛ يمكن قياس دقة الكوميدي من خلال ضحكات الجمهور - وهي علامة على الاعتراف بأن الكوميدي قد وصل إلى شيء نعرفه جميعًا في أعماقنا ولكن لا أحد آخر يرغب في قوله.

لكن أحيانًا ما يكون "ما نعرفه جميعًا في أعماقنا" هو ببساطة "ما تعلمناه جميعًا"، ويمكن أن يكون، وغالبًا ما يكون، خاطئًا وقاسيًا وفي خدمة الأقوياء على الضعفاء. يمكن للكوميديا أن تكون متجاوزة ومتحررة، لكنها قد تكون أيضًا رجعية ومغرضة، والعديد من الكوميديين - حتى الأسماء المألوفة مثل سينفيلد - لا يمكنهم دائمًا التمييز بين الأمرين.

كما أنهم لا يدركون دائمًا المخاطر السياسية لتصريحاتهم. أصبح ساينفيلد نجمًا بسبب كوميديته التي تعتمد على الملاحظة حول الأجزاء الدنيوية من الحياة اليومية. وقد اشتهر مسلسله الكوميدي الذي كان عنوانه الذاتي بأنه لا يدور حول أي شيء: لا سياسة، ولا رهانات ولا رسالة. ولكن حنينه إلى الماضي، وإن لم يكن واضحًا مثل حساب إنستجرام الخاص بزوجته التقليدية أو قبعة "اجعلوا أمريكا عظيمة مرة أخرى"، إلا أنه يسير على نفس التيارات، ويحمل معه نفس السياسة السامة.