الإبادة الطبية في غزة تقتل الأمل والحياة

بعد أن استشهد والداها وشقيقتها وزوجها في قصف، دعت لبنى أن يكونوا آخر ضحايا الحرب. كان والدها، الدكتور مروان السلطان، أحد أكثر الأطباء احترامًا في غزة، ومدير المستشفى الإندونيسي، وأحد طبيبي القلب الوحيدين الباقيين على قيد الحياة في القطاع.

في 2 يوليو، قتلته قنبلة إسرائيلية إلى جانب زوجته ذكرى وابنتهما لميس وشقيقته آمنة وصهره محمد زوج لبنى في 2 يوليو.

وكانت العائلة قد لجأت إلى شقة في منطقة صنفتها إسرائيل على أنها "آمنة"، بعد أن أخلت منزلها في جباليا امتثالاً لأوامر قوات الاحتلال الإسرائيلي. وكانت المنطقة المسماة بـ"منطقة الشاليهات" غرب مدينة غزة مكانًا تقضي فيه العائلات وقتًا على الشاطئ، وتستمتع فيه رغم المحن اليومية التي يتعرضون لها من قبل الاحتلال الإسرائيلي.

استهدفت القنبلة مباشرة الغرفة التي كان يجلس فيها الدكتور مروان؛ ولم يتم تدمير أي جزء آخر من المبنى. نجت لبنى لأنها نزلت إلى الطابق السفلي لإعداد الطعام. كما نجا أشقاؤها عمر وأحمد ونمر لأنهم كانوا خارج المنزل.

في اليوم السابق لوفاته، وعند سماعه نبأ وقف إطلاق النار المحتمل، شارك الدكتور مروان رؤية مفعمة بالأمل مع ابنه عمر.

"أول شيء سنقوم به بمجرد التوصل إلى وقف إطلاق النار هو العودة إلى المنزل. وبجهد الجميع، في غضون شهر أو شهرين، يمكننا أن نعود كما كنا في السابق. ثم سنعيد بناء المستشفى". شعر عمر بالإلهام من والده.

دفنت أحلام الدكتور مروان معه.

لم تُستجب دعوات ابنته لبنى. استمرت الإبادة الجماعية في حصد الضحايا.

في 4 يوليو، استشهد طبيب آخر: الدكتور موسى حمدان خفاجة استشاري أمراض النساء والتوليد في مستشفى ناصر. كان الهجوم مشابهًا بشكل مخيف. كان الدكتور موسى قد نفذ أوامر قوات الاحتلال الإسرائيلي أيضًا، وفرّ من منزله في خان يونس، ولجأ إلى المواصي، وهي "منطقة آمنة" أخرى. وهناك نصب خيمة لإيواء عائلته. أصبحت تلك الخيمة قبرهم.

توفيت زوجته وأطفاله الثلاثة الصغار ابنتيه شذا وجودي وابنه عادل. وكان الناجي الوحيد هو ابنه عمرو.

كان الرجلان قد كرسا حياتهما المهنية لإنقاذ حياة الآخرين، وبقيا مع مرضاهما خلال عمليات القصف والحصار على مستشفييهما.

كان الدكتور مروان هو العامل رقم 70 من العاملين في مجال الرعاية الصحية الذي استشهد في الأيام الخمسين الماضية، بينما أصبح الدكتور موسى هو العامل رقم 71. وباستشهادهما يرتفع إجمالي عدد الشهداء من الطواقم الطبية منذ أكتوبر 2023 إلى 1,580 على الأقل، وفقًا للمكتب الإعلامي الحكومي في غزة. منذ بدء الحرب، تقتل إسرائيل كل يومين خمسة من أفراد الطواقم الطبية، أي 16 طبيبًا وممرضًا وفني إسعاف وغيرهم من العاملين في مجال الرعاية الصحية أسبوعيًا.

ومن بين الذين استشهدوا منذ بدء الإبادة الجماعية أبرز العقول الطبية في غزة. ومن بين هؤلاء الدكتور عمر فروانة، العميد السابق لكلية الطب في الجامعة الإسلامية في غزة، والدكتور رأفت لباد، مدير مستشفى حمد للأطراف الصناعية، والدكتورة سوما بارود، طبيبة النساء والتوليد البارزة; والدكتور أحمد المقادمة، وهو جراح ترميمي بارز، والدكتور سعيد جودة، آخر جراحي العظام في شمال غزة، والدكتور عدنان البرش، رئيس قسم جراحة العظام في مستشفى الشفاء، والدكتور إياد الرنتيسي، رئيس مستشفى النساء في بيت لاهيا.

استشهدت الدكتور سوما والدكتور سعيد وهما في طريقهما إلى عملهما. وتوفي الدكتور عدنان والدكتور إياد تحت التعذيب في المعتقلات الإسرائيلية.

أكثر من 180 طبيب في مراكز الاحتجاز الإسرائيلية، بما في ذلك الدكتور حسام أبو صفية، مدير مستشفى كمال عدوان، المعتقل منذ ديسمبر 2024.

لا تزال البنية التحتية الطبية المحمية بموجب القانون الإنساني الدولي هدفًا رئيسيًا. وقد وثقت منظمة الصحة العالمية 734 هجومًا من هذا النوع منذ بدء الحرب. وتحولت المستشفيات إلى مقابر.

هذه ليست أضراراً جانبية، بل هي إبادة طبية تدمير متعمد لقدرة غزة على الحياة. يمثل كل طبيب يُستشهد خسارة سنوات من التدريب والالتزام وإمكانية إنقاذ الأرواح. كل مستشفى يتم قصفه هو تفكيك لقدرة غزة على شفاء نفسها والبقاء على قيد الحياة والصمود. هذه ليست مجرد أرواح فُقدت؛ بل هي مستقبل تم تدميره.

هذا هو الواقع في غزة الآن. لا علاقة له بأهداف إسرائيل العسكرية المعلنة المتمثلة في القضاء على حركة المقاومة الإسلامية حماس أو تأمين عودة الأسرى الذين تم أسرهم في 7 أكتوبر 2023.

بل هو ما اصطلح على تسميته بـ"الإبادة، أي التدمير". والإبادة هي الإبادة الشاملة للاستمرارية الاجتماعية والثقافية والفكرية والبيولوجية لشعب ما وهي عملية محوٍ شامل. وإبادة العاملين في المجال الطبي عنصر أساسي فيها.

قبل استشهاده، عانى محمد زوج لبنى وهو صحفي في مجلة فلسطين من السجن لمدة عام ونصف في إسرائيل. وعند إطلاق سراحه، أسرّ لبنى بأن الموت كان سيكون أفضل من الأهوال التي شهدها خلف القضبان. صدمها اعترافه بعمق.

اليوم، صلاة لبنى بسيطة بشكل مفجع: "كفى، أوقفوا هذه الحرب". ولكن حتى الآن، مثلها مثل صلواتها الأخرى، فإن هذه الصلاة أيضًا لم تُستجب.