مومياء غامضة تكشف أسرار التحنيط الفريد

مقدمة حول المومياء الغامضة

لطالما كانت مجموعة من البقايا البشرية المحفوظة بشكل غير عادي في سرداب كنيسة في قرية نائية في جبال الألب، مصدرًا ثريًا للشائعات والتكهنات.

تشير التقاليد المحلية إلى أن الجثة المحنطة، التي يُعتقد أنها لرجل دين من القرن الثامن عشر توفي بسبب مرض معدٍ، قد تم انتشالها من قبر بعد سنوات قليلة من الوفاة ونقلها إلى سرداب في كنيسة سانت توماس آم بلاسينشتاين، وهي كنيسة في قرية تقع شمال نهر الدانوب في النمسا.

وقد اجتذب حفظ الجثة بأعجوبة -بجلد وأنسجة سليمة- في وقت مبكر الحجاج الذين اعتقدوا أن الرفات قد يمنح خصائص علاجية. وبعد مرور قرون من الزمن، كشف جسم على شكل كبسولة تم رصده في استبيان بالأشعة السينية للمومياء أن رجل الدين ربما لقي نهاية أكثر شراً، مما يشير إلى أنه ربما يكون قد سُمم.

والآن، يقدم فريق من العلماء رؤية جديدة للعديد من الأسئلة التي لم تتم الإجابة عنها حول المومياء الغامضة، والتي أطلق عليها اسم "القسيس المجفف بالهواء". وتأتي هذه الاكتشافات بعد أن أتاحت عملية الترميم الأخيرة التي نتجت عن تسرب المياه في السرداب فرصة غير متوقعة لإجراء تحليل علمي حديث على الجثة.

"لقد أخذنا المومياء لبضعة أشهر لفحصها مع فرقنا المتخصصة والأشعة المقطعية وما إلى ذلك. وفي هذه الأثناء، كان لديهم الوقت الكافي لترميمها"، قال أندرياس نيرليش، أستاذ الطب في جامعة لودفيغ ماكسيميليانز الألمانية في ميونيخ، الذي قاد البحث. "لقد كان وضعًا مربحًا للجانبين. فقد حصلنا على المومياء لفترة كافية لإجراء تحليل مثالي."

طريقة تحنيط غير معروفة

ومن خلال الاستبيان بالأشعة المقطعية والتأريخ بالكربون المشع والتحليل الكيميائي لعينات العظام والأنسجة، تمكن نيرليش وزملاؤه من تأكيد هوية المومياء وتحديد الطريقة الفريدة التي حُفظت بها الجثة لفترة طويلة. وأبلغ الباحثون عن النتائج التي توصلوا إليها في ورقة بحثية نُشرت يوم الجمعة في مجلة فرونتيرز إن ميديسن {{MEDIA}}

جاءت المفاجأة الأكبر في الدراسة نتيجة الأشعة المقطعية: فقد وجد العلماء تجويف البطن والحوض في المومياء معبأ بمواد مثل رقائق الخشب من أشجار التنوب والكتان والقنب ونسيج الكتان، بما في ذلك بعض الأقمشة المطرزة بدقة. وكشف تحليل إضافي للسموم عن وجود آثار لكلوريد الزنك وعناصر أخرى.

وقال: "كان الأمر غير متوقع حقًا لأن جدران الجسم كانت سليمة تمامًا".

ولتفسير هذا التناقض الواضح، وضع الفريق نظرية مفادها أنه من المحتمل أن تكون المادة قد أُدخلت من خلال المستقيم. ويعتقد الباحثون أن هذا المزيج من المواد هو الذي أبقى المومياء في حالتها الظاهرة المجففة بالهواء.

"كان من الممكن أن تكون الرقائق والنسيج قد (ربطت) الماء. وكان من شأن كلوريد الزنك أن يكون له تأثير تجفيف وتقليل حمل البكتيريا في الأمعاء".

ويختلف هذا الأسلوب في التحنيط عن الأساليب المعروفة في مصر القديمة التي كان من الضروري فيها فتح الجثة. وأضاف نيرليتش أن التقنية التي شوهدت في رجل الدين لم يتم الإبلاغ عنها في الأدبيات العلمية من قبل.

وقال إنه يعتقد أن هذه الطريقة، على الرغم من أنها غير مسجلة في أي كتب مدرسية من ذلك الوقت، ربما كانت تستخدم على نطاق واسع في القرن الثامن عشر للحفاظ على الجثة لنقلها أو مشاهدتها.

قال جينو كاسباري، عالم الآثار ومحرر كتاب "كتاب المومياوات"، إن ممارسات التحنيط كانت على الأرجح أكثر انتشارًا وتنوعًا في الماضي: مدخل إلى عالم الموتى."

وأضاف كاسباري أنه عند فحص المومياوات باستخدام تقنيات تحليل جديدة متعددة التخصصات، توفر المومياوات مصدرًا أكثر ثراءً لدراسة الماضي من بقايا الهياكل العظمية البحتة. "يمكننا اكتساب الكثير من المعرفة من البقايا المحنطة: ويتراوح ذلك من دراسة الأمراض والعلاجات الطبية إلى استخدام المواد المخدرة والجوانب الثقافية مثل المواقف تجاه الموت والجسد".

وقال ماركو ساماديلي، وهو باحث بارز في معهد دراسات المومياء في معهد يوراك للأبحاث، وهو معهد أبحاث خاص في بولزانو بإيطاليا، حيث توجد مومياء رجل الجليد "أوتزي رجل الجليد"، إنه من الواضح أن "رجل الجليد" ليس مومياء طبيعية، ولكن هناك حاجة إلى مزيد من التحليل المفصل للقول بشكل قاطع ما إذا كان كلوريد الزنك قد استخدم لحفظ الرفات.

وأشار ساماديلي إلى أنه تم اكتشاف كميات صغيرة من الزرنيخ، وهو عامل تحنيط معروف، في المومياء.

{{MEDIA}}

خلص الفريق إلى أن الجثة المحنطة هي جثة فرانز زافير سيدلر فون روزينيغ، وهو أرستقراطي كان راهباً قبل أن يصبح كاهن الرعية في سانت توماس أم بلاسينشتاين لمدة ست سنوات تقريباً.

توفي أثناء توليه هذا المنصب عام 1746 عن عمر يناهز 37 عاماً. وقد أشيع بين السكان المحليين أن المومياء هي مومياء سيدلر، على الرغم من عدم وجود دليل مكتوب بهذا المعنى، وفقاً للدراسة.

وقد وضع التأريخ بالكربون المشع للعينة سنة وفاته بين عامي 1734 و 1780، وأشارت تحليلات الجثة إلى أن عمره عند الوفاة يتراوح بين 30 و 50 عاماً، مع وجود فترة زمنية معقولة تتراوح بين 35 و 45 عاماً. وأشارت الدراسة إلى أن التواريخ في كلتا الحالتين تتوافق مع ما هو معروف عن نهاية سيدلر.

وبالإضافة إلى ذلك، كشفت دراسة النظائر الكيميائية -متغيرات الكربون والنيتروجين التي تعكس البروتينات النباتية أو الحيوانية المستهلكة- من عينة عظمية مأخوذة من العمود الفقري للمومياء عن نظام غذائي عالي الجودة يعتمد على الحبوب ونسبة كبيرة من اللحوم.

وكتب مؤلفو الدراسة في ورقتهم البحثية: "هذا يتماشى بشكل جيد مع الإمدادات الغذائية الريفية المتوقعة لكاهن رعية محلي"، مضيفين أن غياب الإجهاد على الهيكل العظمي يتناسب مع حياة كاهن يفتقر إلى النشاط البدني الشاق.

ومع ذلك، وجدت الدراسة أنه في نهاية حياة رجل الدين، ربما يكون قد عانى من نقص في الغذاء، ربما بسبب حرب الخلافة النمساوية التي كانت جارية في ذلك الوقت.

سبب وفاة "القسيس المجفف بالهواء"

توصلت الدراسة إلى أن القسيس الذي كان معتاداً على التدخين منذ فترة طويلة لم يتعرض للتسمم. وبدلاً من ذلك، يعتقد الباحثون أنه عانى من مرض السل المزمن، الذي ربما يكون قد قتله عن طريق التسبب في نزيف رئوي حاد.

وعثر الباحثون داخل المومياء على كرة زجاجية صغيرة ذات ثقوب على طرفيها ربما كانت جزءًا من مجموعة من حبات المسبحة التي علقت عن طريق الخطأ في مادة التحنيط. وقال نيرليتش إن هذا العنصر هو الجسم الذي كان على شكل رصاصة الذي التقطته الأشعة السينية التي أجريت في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين والذي أثار الشكوك حول وجود كبسولة سامة.

وأضاف نيرليتش أن الفريق لم يعثر كذلك على أي دليل على أن الجثة قد دفنت واستخرجت من القبر. والأرجح أن الجثة كانت معدة للسفر إلى "الدير الأم" التابع للراهب على بعد 15 كيلومتراً (9.3 ميل)، ولكن لأسباب لا أحد يعلمها، تُركت الجثة في سرداب الكنيسة، ولم تنطلق في رحلتها الأخيرة.