التطهير العرقي في غزة بين الواقع والعدالة
استخدام مصطلح "التطهير العرقي" لوصف الأحداث في غزة يثير جدلاً كبيراً. هل تعكس السياسات الإسرائيلية حقيقة الوضع؟ اكتشف كيف يُفهم هذا المصطلح وكيف يرتبط بالجرائم ضد الإنسانية في سياق الأزمة الحالية. خَبَرَيْن.
التطهير العرقي في غزة： نظرة عامة
- يستخدم المعلقون الإسرائيليون والفلسطينيون والمسؤولون الأجانب مصطلح "التطهير العرقي" لوصف ما تقوم به إسرائيل في غزة.
فقد أفادت التقارير بأن إسرائيل منعت دخول المساعدات الإنسانية بالكامل إلى شمال غزة، وصعّدت من قصفها لمخيمات اللاجئين والمستشفيات، ودعت جميع من تبقى من سكان المنطقة إلى الفرار جنوبًا.
وقال المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي إيتسيك كوهين إنه لن يتمكن أي شخص يغادر الشمال من العودة.
وقدرت وكالات الأمم المتحدة أن ما بين 69,000 إلى 100,000 شخص لا يزالون في شمال غزة.
شاهد ايضاً: والدة الناشطة المصريّة البريطانية المسجونة تحتفل بمرور 100 يوم على إضرابها عن الطعام، حسبما أفادت العائلة
وقد أشارت صحيفة هآرتس الإسرائيلية اليومية إلى الحملة الإسرائيلية على أنها "تطهير عرقي".
وقد غرد جوزيب بوريل، كبير دبلوماسيي الاتحاد الأوروبي، على تويتر: "يتم استخدام كلمات مثل "التطهير العرقي" بشكل متزايد لوصف ما يحدث في شمال غزة."
ولكن ما هو التطهير العرقي؟ وهل ينطبق على ما تقوم به إسرائيل في غزة؟ وهل سيؤدي وصفه إلى تحقيق أي عدالة؟
ما هو التطهير العرقي؟
إليكم كل ما تحتاجون معرفته عن هذا المصطلح وما إذا كان يصف سياسة إسرائيل في غزة بشكل مناسب:
يشير مصطلح التطهير العرقي إلى قيام طرف أقوى بإزالة مجموعة عرقية من أرضها وإحلال مجموعة سكانية أخرى محلها في بعض الأحيان.
وغالباً ما يكون الهدف المعلن لذلك هو "التجانس العرقي" لمنطقة أو إقليم ما.
ولا وجود لهذا المصطلح في القانون الدولي الإنساني، لكنه يشير إلى ارتكاب عدد من الجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب في آنٍ واحد، وفقًا لفقهاء القانون.
وإحدى هذه الجرائم ضد الإنسانية هي النقل القسري للسكان.
هل يتشابه التطهير العرقي مع الإبادة الجماعية؟
"تقول هايدي ماثيوز، الأستاذة المساعدة في القانون في جامعة يورك في تورنتو للجزيرة: "غالبًا ما يُستخدم التطهير العرقي كتعبير ملطف للإبادة الجماعية لأن لغة الإبادة الجماعية مشحونة سياسيًا.
وأوضحت ماثيوز أن معظم محاولات "تطهير" السكان تنطوي على المزيد من جرائم الحرب، بما في ذلك الإبادة الجماعية، مضيفةً أن الاعتراف بها على هذا النحو يؤدي إلى التزام قانوني على جميع الدول "بمنع الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها".
وقالت: "يشير التطهير العرقي... بشكل غير مباشر نوعًا ما إلى أنواع مختلفة من الإجرام دون أن يذكر أي شيء حول ما إذا كان العنف المعني يُرتكب بقصد تدمير جماعة محمية كليًا أو جزئيًا، وهو العلامة الأساسية للإبادة الجماعية".
تأثير استخدام مصطلح "التطهير العرقي"
"يجيب مارك كيرستن، الباحث القانوني والأستاذ في جامعة فريزر فالي في أبوتسفورد بكندا، في حديثه للجزيرة نت: "إذا كانت هناك دول تريد استخدام مصطلحات معينة لمنع إنشاء التزامات معينة للعمل، فلن أستخدم مصطلح التطهير العرقي.
لكن وصف الكارثة في غزة بـ"التطهير العرقي" قد يثير نفس الغضب والرعب الذي أثارته عمليات القتل في البوسنة والهرسك، بحسب كيرستن.
وأضاف: "أعتقد أن التطهير العرقي يزيد من حدة الرهان... لأنني أعتقد أنه سيكون من السخافة القول بأن وجود التطهير العرقي لا يثير مباشرة خطر حدوث إبادة جماعية أيضًا".
وقالت ماثيوز إن غزة يجب أن تُفهم أولاً وقبل كل شيء على أنها إبادة جماعية إسرائيلية ضد الفلسطينيين.
وقد حكمت محكمة العدل الدولية في 26 يناير/كانون الثاني بأنه "يجب على إسرائيل، وفقًا لالتزاماتها بموجب اتفاقية الإبادة الجماعية، فيما يتعلق بالفلسطينيين في غزة، أن تتخذ جميع التدابير التي في وسعها لمنع ارتكاب جميع الأفعال التي تدخل في نطاق المادة الثانية من هذه الاتفاقية."
وتحظر المادة الثانية من اتفاقية منع الإبادة الجماعية قتل أفراد جماعة ما وإلحاق ظروف من شأنها أن تقضي على جماعة ما "كلياً أو جزئياً".
هل يمكن أن يحدث تطهير عرقي دون إبادة جماعية؟
قالت ماثيوز إن التطهير العرقي يمكن أن يتم من الناحية الفنية دون ارتكاب إبادة جماعية، مؤكدةً أن هذا ليس هو الحال في غزة من وجهة نظرها.
وقالت: "في حين أنه من الممكن نظريًا أن يتم تنفيذ التطهير العرقي في ظل ظروف لا ينوي فيها الجناة تدمير المجموعة بل مجرد تهجيرهم من الأرض، إلا أن هذا ليس بناء معقولًا للحقائق على الأرض في غزة".
لماذا الحديث عن التطهير العرقي في غزة الآن؟
قال الباحث القانوني ألونسو غورمندي من كلية لندن للاقتصاد إن التطهير العرقي يمكن أن يكون وسيلة مفيدة لإيصال فكرة حدوث جرائم ضد الإنسانية إلى الجمهور، ولكن كان ينبغي على السياسيين والمعلقين أن يستحضروا هذا المصطلح في بداية الحرب الإسرائيلية المدمرة على غزة.
"إن معيار التحدث عن التطهير العرقي حدث قبل أشهر وأود أن أقول في بداية الحرب عندما رأينا مئات الآلاف من الناس يفرون من شمال غزة. لقد رأينا فعليًا أشخاصًا يتم نقلهم من مكان إلى آخر".
"كان ذلك بالنسبة لي تطهيرًا عرقيًا."
وأشار غورمندي إلى الحالة المحددة التي أمرت فيها إسرائيل جميع الفلسطينيين في شمال غزة بمغادرة منازلهم والتوجه إلى خان يونس في الجنوب.
شاهد ايضاً: حرب إسرائيل ضد الأمم المتحدة
أصول مصطلح التطهير العرقي
شاع استخدام مصطلح "التطهير العرقي" من عام 1992 إلى عام 1995 عندما استخدمه الصحفيون والسياسيون لوصف الهجمات الصربية ضد البوشناق، وهم مجموعة سكانية ذات أغلبية مسلمة.
عندما تفككت يوغوسلافيا السابقة بعد نهاية الحرب الباردة، هاجمت الميليشيات الصربية البوشناق واغتصبتهم وقتلتهم في حملة منهجية لطردهم من الأراضي التي كانوا يطالبون بها من أجل "صربيا الكبرى".
"وقال غورمندي للجزيرة: "لم تكن فكرة صربيا الكبرى تختلف كثيرًا عن فكرة إسرائيل الكبرى.
أخبار ذات صلة
طائرات سورية وروسية تشن غارات على الثوار بعد استيلائهم على معظم مناطق حلب
السياسة والجوع: غزة تتعرف على قرار إسرائيل بحظر الأونروا
تستمر المجازر، لكن الحياة تسير كالمعتاد في الجامعة النيوليبرالية
