"التحيزات الدولية: ناشطو حقوق الإنسان لفلسطين تحت أنظار إسرائيل"

انتشر اسم أيسنور إيزجي إيجي في جميع أنحاء العالم في الشهر الذي أعقب إطلاق جندي إسرائيلي النار على رأس الناشطة التركية الأمريكية خلال احتجاج ضد المستوطنات غير القانونية في الضفة الغربية المحتلة.

ولكن في الوقت الذي تصدر فيه مقتل إيجي عناوين الصحف العالمية وأثار إدانة عالمية، فإن مقتل فتاة فلسطينية تدعى بانا لبوم البالغة من العمر 13 عاماً - في اليوم نفسه بالقرب من مدينة نابلس أيضاً - مرّ دون أن يلاحظه أحد.

لم يغب عن هويدا عراف، الناشطة الفلسطينية الأمريكية والمؤسسة المشاركة في حركة التضامن الدولية (ISM)، وهي المجموعة التي سافرت معها إيجي إلى فلسطين، هذا التفاوت في الاهتمام بعمليات القتل الإسرائيلية للفلسطينيين والأجانب.

في الواقع، إنها ازدواجية المعايير التي سعت جماعات مثل حركة التضامن الدولية إلى استخدامها لسنوات.

فبينما يدرك النشطاء الدوليون بشكل متزايد أن جوازات سفرهم الأجنبية لا توفر لهم سوى قدر من الحماية ولا تضمن سلامتهم، فإنهم يسعون إلى الاستفادة من وضعهم لفضح العنف الإسرائيلي ودعم الفلسطينيين في مقاومة الاحتلال.

"وقالت عراف: "لطالما كان الأمر بمثابة صراع، إلى أي مدى يمكن الاستفادة من النظام الإسرائيلي العنصري للغاية الذي يضع قيمًا مختلفة على حياة مختلفة. "أنت تعلم أنهم لا يقدرون حقًا حياة الفلسطينيين والعرب والمسلمين."

تاريخ التضامن

كانت إيجي واحدة من بين أكثر من عشرة ناشطين أجانب قتلتهم إسرائيل في العقدين الأخيرين.

ومثل عشرات الآلاف من الفلسطينيين الذين قُتلوا أيضًا خلال نفس الفترة، لم تكن هناك عواقب تذكر على الجنود الذين قتلوهم.

قال الجيش الإسرائيلي بعد تحقيق أولي إن إيجي قُتلت "عن غير قصد" وأنه سيبدأ تحقيقاً إضافياً.

وقالت تركيا إنها تخطط للتحقيق في عملية القتل، لكن الولايات المتحدة رفضت الدعوات لإجراء تحقيق مستقل بقيادتها، وأرجعت بدلاً من ذلك إلى التحقيق الإسرائيلي.

قتلت القوات الإسرائيلية العديد من المواطنين الأمريكيين في السنوات الأخيرة، لكن إدارة الرئيس الأمريكي جو بايدن رفضت باستمرار الدعوات لإجراء تحقيقات مستقلة.

وكتب اثنان من المشرعين من ولاية واشنطن، حيث كانت تعيش إيجي، إلى الإدارة الأمريكية: "نخشى أنه إذا لم ينتهي هذا النمط من الإفلات من العقاب مع السيدة إيجي، فإنه سيستمر في التصعيد".

لقد سلّط مقتل إيجي الضوء على دور النشطاء الدوليين في فلسطين وجهودهم في فضح عنف الاحتلال الإسرائيلي.

لقد استمر التضامن الدولي مع فلسطين لعقود من الزمن، حيث انحازت الحركات اليسارية والحركات المناهضة للاستعمار من جميع أنحاء العالم إلى جانب نضال المقاومة الفلسطينية منذ عام 1948.

ومع بداية الانتفاضة الثانية في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ظهر نوع مختلف من التضامن الدولي في الأرض الفلسطينية المحتلة.

بدأ الرعايا الأجانب يسافرون إلى فلسطين بأعداد أكبر خصيصًا لتوثيق واقع الحياة تحت الاحتلال الإسرائيلي، والمشاركة في الاحتجاجات، ومحاولة وقف هدم المنازل أو مرافقة الفلسطينيين إلى أراضيهم في محاولة لحمايتهم من هجمات المستوطنين والجيش الإسرائيلي.

وكانت حركة التضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني - وهي الآن واحدة من عدة مجموعات مماثلة - رائدة إلى حد كبير في هذه الاستراتيجية، حيث بدأت كشبكة من النشطاء الدوليين والإسرائيليين الذين كانوا بالفعل في فلسطين خلال الانتفاضة الثانية.

ومع اشتداد الهجمات الإسرائيلية، بدأت المجموعة بنشر النشطاء الدوليين في منازل الفلسطينيين المستهدفة من قبل الجيش الإسرائيلي، ثم أبلغت السفارات ووسائل الإعلام الأجنبية بوجودهم.

وأوضحت عراف: "لقد أصدرنا بياناً صحفياً يشير إلى وجود ناشطين دوليين في هذه المنطقة التي تطلق فيها إسرائيل نيران الدبابات على منازل المدنيين، كوسيلة لإشراك السفارات الدولية في الأمر".

وقالت: "ركزنا على الأماكن التي ينفذ فيها الإسرائيليون عمليات عسكرية لمحاولة وضع الأجانب هناك بمعنى ما زيادة المخاطر على إسرائيل، وإشراك السفارات والحكومات الدولية بشكل أكبر".

وأشارت عراف إلى أنه في ذلك الوقت، كانت الأصوات الفلسطينية نادرة في التغطية الإعلامية الأجنبية للمنطقة، وكان وجود صحفيين دوليين على الأرض "أتاح الفرصة للحديث عما يحدث وتبديد الكثير من الصور النمطية والرواية التي تم بناؤها حول كون إسرائيل هي الضحية".

وسرعان ما بدأت حركة التضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني في دعوة الناس للذهاب إلى فلسطين والمشاركة. وقالت عراف إن حوالي 50 شخصًا استجابوا للدعوة الأولى للمتطوعين.

واستقطب النداء الثاني حوالي 100 شخص - معظمهم من الأوروبيين والأمريكيين الشماليين الذين كان السفر إلى المنطقة أسهل بالنسبة لهم.

هدم النشطاء حواجز الطرق العسكرية وساروا على نقاط التفتيش. عندما كان الجيش الإسرائيلي يفرض حظر التجول على الفلسطينيين، كان النشطاء الأجانب يكسرون حظر التجول عندما يحتاج شخص ما إلى الطعام أو الدواء.

وقالت عراف: "كنا نحمل جوازات سفرنا أمام الدبابات الإسرائيلية". "لأن الفلسطينيين الذين كانوا يخرقون حظر التجول كانوا يتعرضون لإطلاق النار."

بدت هذه الاستراتيجية فعالة لفترة من الوقت، على الرغم من أن المجتمعات المحلية كانت تشك في بعض الأحيان في النشطاء الدوليين. كما قامت السلطات الإسرائيلية باعتقال وترحيل وحظر العديد منهم.

وشددت عراف على أن النشطاء كانوا يحذون حذو الفلسطينيين ويذهبون فقط حيثما طُلب منهم التواجد - وقالت إن الحركة الإسلامية الدولية ظلت حركة يقودها الفلسطينيون.

كان ذلك صعبًا في بعض الأحيان. وذكّرت عراف بمثال قرية فرّ منها السكان الفلسطينيون بعد هجوم المستوطنين؛ حيث رافقت مجموعة من النشطاء الدوليين السكان في العودة، لكنهم أدركوا بعد ذلك أن عليهم البقاء لتجنب الهجمات المستقبلية.

وقالت: "لم نكن نريد أن يكون الأمر على هذا النحو بحيث لا يمكنك فعل أي شيء دون وجود دولي هناك".

مقتل النشطاء

ثم، في آذار/مارس 2003، قاد جندي إسرائيلي جرافة فوق الناشطة الأمريكية راشيل كوري البالغة من العمر 23 عامًا من حركة التضامن الإسلامي الدولية، فسحقها حتى الموت. كانت كوري في رفح في محاولة لوقف هدم منزلها.

أثار موتها إدانة واسعة النطاق - ولكن في نهاية المطاف، لم تكن هناك عواقب على علاقة إسرائيل بالولايات المتحدة، حليفتها الكبرى.

وفي أبريل من العام نفسه، أطلق جندي إسرائيلي في جنين في الضفة الغربية المحتلة النار على متطوع أمريكي آخر من حركة التضامن الإسلامي - براين أفيري - في وجهه، مما تسبب في إصابته بجروح دائمة. وبعد ذلك بشهر، قتل جندي إسرائيلي الصحفي الويلزي جيمس ميلر الذي كان يصور فيلمًا وثائقيًا في غزة.

وفي العام التالي، أصيب توم هورندال، وهو مصور بريطاني ومتطوع في حركة دعم المقاومة الإسلامية في رفح، برصاصة في رأسه أثناء محاولته حماية طفلين من النيران الإسرائيلية. وتوفي بعد تسعة أشهر.

صدمت عمليات القتل هذه المجتمع الصغير من النشطاء الدوليين بعمق، لكنها عززت من تصميمهم على البقاء في فلسطين.

"لقد دفعنا هذا الأمر إلى إعادة تقييم مدى فاعليته حقًا... إذا كانت إسرائيل الآن ليست مستعدة فقط لقتل شخص دولي، بل تكاد تلومهم على موتهم". قالت عراف.

"لكننا لم نستطع التخلي عن الفلسطينيين. كنا سنستمر في تقديم تضامننا وتوثيقنا ونقل القصص إلى الوطن. إنها أيضًا رسالة إنسانية جدًا، من شخص لشخص، من أجل رفع معنويات الناس ليعرفوا حقًا أنهم ليسوا وحدهم."

وقد استمر النشطاء الأجانب في الذهاب إلى فلسطين، حتى بعد أن شنت القوات الإسرائيلية غارة مميتة على أسطول المساعدات الإنسانية الذي كان يسعى لكسر الحصار البحري الإسرائيلي على غزة في عام 2010.

وقد قُتل عشرة نشطاء في الهجوم على سفينة مافي مرمرة؛ تسعة منهم مواطنون أتراك وواحد أمريكي تركي.

أصدر المدعون العامون الأتراك مذكرات اعتقال بحق أربعة قادة عسكريين إسرائيليين فيما يتعلق بالغارة، لكن البلدين قاما في نهاية المطاف بتسوية القضية، ووافقت إسرائيل على دفع تعويضات لأسر الضحايا مقابل تخلي تركيا عن ملاحقة المسؤولين الإسرائيليين.

وقالت عراف إنه بعد حادثة الأسطول، أخبر المنظمون أولئك الذين أرادوا السفر إلى فلسطين أنهم لا يستطيعون ضمان سلامتهم.

وقالت: "لا يزال هناك المئات من الأشخاص الذين جاءوا راغبين في الذهاب رغم كل ما تضعه إسرائيل في طريقنا". وحتى بعد مقتل إيجي الشهر الماضي، كتبت إحدى طالباتها إلى عراف لتخبرها أنها تخطط للسفر إلى فلسطين.

'لفت الانتباه'

نشأ سامي الحريني، وهو ناشط فلسطيني من مسافر يطا في جنوب الضفة الغربية المحتلة، بين نشطاء دوليين.

وقد عاشت مجموعة منهم بشكل شبه دائم لمدة عقدين من الزمن في بلدته التواني، وهي مجتمع ريفي محاط بالمستوطنات الإسرائيلية التي تتوسع باستمرار.

وينسب الفضل إلى هذا الوجود الدولي في التدقيق في الإجراءات الإسرائيلية في مسافر يطا، حيث تقاتل عشرات التجمعات الفلسطينية منذ سنوات للبقاء على أراضيها بعد أن أعلنت إسرائيل من جانب واحد أن مساحة كبيرة منها "منطقة إطلاق نار" وأمرت بطردهم.

"يقول الحريني: "لقد ساعدت هذه الحركة في لفت الانتباه إلى هذا المكان وإلى وضعنا - عنف المستوطنين والمضايقات العسكرية التي نعيشها. "من الجيد أن يكون هناك شخص من الخارج يشهد على الواقع اليومي الذي نراه ونعيشه."

وأكد الحريني على أن اقتحامات المستوطنين والجيش لمسافر يطا لا تزال متكررة - وغالبًا ما تكون عنيفة - على الرغم من توثيق النشطاء الدوليين لها.

ومع ذلك، عندما يقل عدد الأجانب، كما كان الحال خلال جائحة كوفيد-19، يكون الوضع بالنسبة للسكان المحليين أكثر خطورة بكثير. وقال: "إذا كان الفلسطينيون وحدهم، فإن المستوطنين يفعلون ما يحلو لهم". "يمكن أن يكون الوضع سيئًا للغاية."

وأوضح الحريني أن وجود النشطاء الدوليين في مسافر يطا أصبح عنصرًا أساسيًا لدرجة أن المزارعين والرعاة الذين يرعون أراضيهم وحيواناتهم في المناطق التي تتعرض لهجمات المستوطنين المتكررة يصطحبون معهم دائمًا أجنبيين اثنين لتصوير أي مواجهات وتوفير قدر من الحماية.

وأضاف أن النشطاء الأجانب "جزء من المجتمع" في مسافر يطا، كما قال الحريني.

"إنهم ينضمون إلينا في أعراسنا، ينضمون إلينا في لحظاتنا الحزينة، ينضمون إلينا في كل لحظة. إنهم ليسوا سياحًا ليوم واحد. إنهم هنا معنا، إنهم يعيشون حياتنا، نتناول الفطور والغداء معًا، ونحصد في الحقل".

مقاومة الاستعمار الإسرائيلي

بينما يمكث الناشطون الأجانب في فلسطين لفترات متفاوتة من الزمن - توصي الحركة العالمية لمقاومة الجدار والاستيطان بأن لا تقل مدة الإقامة عن ثلاثة أسابيع - فإن آخرين، بمن فيهم العديد من الإسرائيليين، موجودون هناك للبقاء.

جوناثان بولاك، وهو ناشط إسرائيلي كان في المظاهرة التي قُتلت فيها إيجي الشهر الماضي، أمضى سنوات في العمل مع اللجان الشعبية الفلسطينية، وهي حركة شعبية فلسطينية تنظم فعاليات واحتجاجات ضد الاحتلال الإسرائيلي.

وقال إن النشطاء الأجانب يقومون بما هو أكثر من مجرد توفير الحماية أو الشهادة.

وقال: "كانت الفكرة دائمًا أن يأتي الناس ليكونوا جزءًا من مقاومة الاستعمار الإسرائيلي". "ليس كدرع بشري خارجي، بل كقوة داخل الحركة".

"لا يتعلق الأمر بدور المنقذ، بل كيف يمكن للناس أن يندمجوا في النضال بدلًا من... أن يكونوا هناك فقط."

وقال إن جزءًا كبيرًا من تجربة الناشطين الدوليين الحصول على "تثقيف سياسي" من شأنه أن يجعل عملهم التضامني في الوطن أكثر فعالية، إلا أن الهدف الأساسي هو المشاركة في نضال الفلسطينيين كأعضاء كاملين فيه.

وأضاف بولاك: "كان الأمر يتعلق دائمًا باتخاذ وجهة نظر سياسية". "لم تكن أيسنور هنا لتشهد، بل كانت هنا لتنحاز إلى جانب أحد الأطراف."