أحداث أمستردام تكشف عن تضامن فلسطيني قوي

أحداث 7 نوفمبر في أمستردام

في السادس والسابع من تشرين الثاني/نوفمبر، اقتحم مشجعو فريق مكابي تل أبيب الإسرائيلي لكرة القدم مدينة أمستردام قبل مباراة فريقهم مع نادي أياكس الهولندي لكرة القدم. وقد اعتدوا على السكان المحليين، وهاجموا الممتلكات الخاصة، ودمروا رموز التضامن مع الفلسطينيين، ورددوا شعارات عنصرية وإبادة جماعية تمجد ذبح الأطفال في غزة وموت كل العرب.

وفي حين تم توفير حراسة من الشرطة للمشجعين الإسرائيليين، تم إلغاء المظاهرات المؤيدة لفلسطين أو نقلها إلى مكان آخر. في ليلة 7 نوفمبر، بعد المباراة، رد السكان المحليون على هذه الأحداث بمهاجمة مشجعي مكابي. وقد نُقل خمسة أشخاص إلى المستشفى لفترة وجيزة لكنهم غادروا المستشفى في وقت لاحق، وتم اعتقال 62 شخصًا، 10 منهم إسرائيليون.

ردود الفعل على الاعتداءات

وأشارت رسالة صادرة عن مجلس مدينة أمستردام تسرد الأحداث، إلى أنه "من الساعة 01:30 فصاعدًا ليلة الخميس، انخفضت التقارير عن أعمال العنف في الشوارع بسرعة". كان من الممكن أن تنتهي القصة عند هذا الحد. لكنها لم تنتهِ.

فبين عشية وضحاها، اشتغلت آلة الدعاية الإسرائيلية على قدم وساق، وبحلول صباح الجمعة، استيقظ العالم على أخبار تفيد بأن "فرق معاداة السامية" قد ذهبت في "مطاردة اليهود" في أمستردام.

ندد الرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ ب "المذبحة المعادية للسامية"، بينما أعلن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو أنه سيتم إرسال طائرات عسكرية لإجلاء المواطنين الإسرائيليين.

التضليل الإعلامي والتصريحات الرسمية

وتكررت موجة التضليل الإعلامي التي أطلقتها إسرائيل دون رادع من قبل وسائل الإعلام الغربية والمجموعة المعتادة من القادة الغربيين، حيث تفوق كل منهم على الآخر في التعبير عن الغضب الشديد.

فقد أدان رئيس الوزراء الهولندي ديك شوف "الهجمات المعادية للسامية على المواطنين الإسرائيليين"، وأعرب الملك فيليم ألكسندر عن أسفه "لقد خذلنا المجتمع اليهودي... خلال الحرب العالمية الثانية، وفي الليلة الماضية فشلنا مرة أخرى". أدانت عمدة أمستردام فمكا هالسما الهجمات "المعادية للسامية" على "الزوار اليهود"، وعقدت مقارنات مع المذابح التاريخية.

تسليح سلامة اليهود

في الأيام التالية، انهارت رواية "المذبحة" مع ظهور المزيد من التفاصيل و روايات الشهود. ومع انقشاع الغبار، أصبح هناك شيء واحد واضح: التضامن الفلسطيني أقوى من أي وقت مضى، والصهيونية تنهار.

بينما سعت وسائل الإعلام الغربية الكبرى إلى تصوير أحداث 7 تشرين الثاني/نوفمبر بالمصطلحات التي حددتها الحكومة الإسرائيلية، فشل العديد منها في الالتزام بالحقائق. على سبيل المثال، في حين تم تقديم العنف على أنه "هجمات على اليهود"، لم يتم الإبلاغ عن أي هجمات من هذا القبيل ضد الجالية اليهودية المحلية.

في ذلك اليوم، تم إحياء ذكرى "ليلة الكريستال"، التي تخلد ذكرى المذابح ضد اليهود في ألمانيا عام 1938، في سلام. وطوال ذلك اليوم، لم يتم الإبلاغ عن أي هجوم على أي مؤسسة يهودية.

والأكثر من ذلك، لم يتم الإبلاغ عن العنف الذي أطلقه مشجعو مكابي على السكان المحليين أو لم يتم ذكره على الإطلاق من قبل وسائل الإعلام الغربية الرئيسية. أما فكرة أن ما حدث ربما كان رد فعل على هياج مشجعي مكابي، الذين كان العديد منهم من جنود الاحتياط في الجيش الإسرائيلي، الذين كانوا يمجدون الإبادة الجماعية ويهتفون الموت لجميع العرب، فلم يتم التفكير فيها أبدًا.

كما لم يتم استضافة أعضاء الجالية اليهودية المحلية الذين كانت لهم آراء ناقدة لما حدث.

على سبيل المثال، وصفت جماعة "إيريف راف"، وهي جماعة يهودية مناهضة للصهيونية ومقرها هولندا، https://www.instagram.com/erevravnl/p/DCHr9XMoYK7/?img_index=2 "تسليح سلامة اليهود أمر مقلق للغاية" على وسائل التواصل الاجتماعي. في مقابلة أجراها الكاتب بيتر كوهين، أستاذ علم الاجتماع السابق في جامعة أمستردام، علّق قائلًا إن "الغرب المسيحي لطالما بنى أشكالًا من معاداة السامية، الخفيفة والفتاكة، وألحق ضررًا مدمرًا باليهود في أوروبا". لكنه أكد على أن "الأشخاص الذين ينتقدون إسرائيل يفعلون ذلك بالضبط"، مضيفًا "هذا لا يجعلهم معادين للسامية!".

التضامن الفلسطيني بعد الأحداث

إن الدوران الذي أعطته وسائل الإعلام الغربية السائدة للقصة - بأن العرب والمسلمين "المعادين للسامية" يهاجمون اليهود - يتناسب مع الرواية الكاذبة ولكن السائدة بأن معاداة السامية في أوروبا الآن هي حصريًا من قبل المهاجرين العرب والمسلمين. وهذا لا يؤجج العنصرية ضد العرب والإسلاموفوبيا المعادية للعرب ويجعلها أمرًا طبيعيًا فحسب، بل يقلل أيضًا من شأن معاداة السامية الأوروبية الحقيقية والواسعة الانتشار ويحجبها.

في أعقاب أحداث 7 نوفمبر، وُضعت أمستردام تحت طائلة قانون الطوارئ الذي يحظر التظاهر ويحظر تغطية الوجه ويسمح للشرطة بإجراء "عمليات تفتيش وقائية". وقد اعتبر السكان المحليون، ولا سيما أولئك الذين كانوا يتظاهرون بانتظام ضد حرب الإبادة الجماعية التي تشنها إسرائيل على غزة، أن هذا الأمر يشكل انتهاكًا غير مبرر وغير متناسب لحقهم في حرية التجمع وحرية التعبير.

وفي تحدٍ لحظر التظاهر، تجمع المئات من الأشخاص في 10 نوفمبر/تشرين الثاني في ساحة السد، بمن فيهم أنا، تضامناً مع شعب فلسطين. كان أولئك الذين خرجوا للاحتجاج يمثلون طيفًا واسعًا من سكان أمستردام - كنا صغارًا وكبارًا وهولنديين وأجانب وعربًا ومسلمين وسودًا وسمرًا وبيضًا وإسرائيليين مناهضين للصهيونية، متحدين في إدانتنا للتواطؤ الهولندي في الإبادة الجماعية الإسرائيلية.

وقد ردت الشرطة بمصادرة الأعلام الفلسطينية واللافتات والآلات الموسيقية واعتقال الناس عشوائيًا وشحنهم بالهراوات. وتعرضت إحدى النساء لإصابة في الدماغ نتيجة عنف الشرطة، وفقًا لمحاميها.

وقد تم احتجاز نحو 340 شخصًا، بمن فيهم أنا، في حافلات واقتادتهم الشرطة في حافلاتها إلى شوارع المدينة برفقة عدد من شاحنات الشرطة والدراجات النارية. قد يفترض المرء من هذا المشهد أن الحافلات كانت تنقل مجرمين عتاة. في الواقع، كانت الحافلات تقل نشطاء سلام عُزّل تم احتجازهم بسبب احتجاجهم على الإبادة الجماعية.

تم اقتيادنا إلى منطقة صناعية في ضواحي أمستردام وأُطلق سراحنا، باستثناء رجل عربي واحد تم اختياره بشكل تعسفي واعتقاله واقتياده بعيدًا. بعد ذلك، لم يتبق من عملية الشرطة سوى طائرة بدون طيار كانت تحلق فوق رؤوسنا وتراقب تحركاتنا.

الاحتجاجات والاعتقالات

وبينما كنا نشق طريق عودتنا إلى وسط المدينة، بدأت السيارات تحوم حولنا وبدأ السائقون يشيرون إلينا بالركوب. عرّفوا عن أنفسهم بأنهم السائقون المغاربة الذين تعرض زميلهم للاعتداء من قبل مشجعي مكابي في 6 نوفمبر. بعد ساعات من قمع الشرطة، قاموا بإيصالنا إلى أمستردام في عمل تضامني مؤثر، وحرصوا على وصولنا إلى المنزل بأمان.

تحدى المتظاهرون مرة أخرى حظر التظاهر في 13 نوفمبر/تشرين الثاني، حيث تم اعتقال 281 شخصًا والمزيد من أعمال وحشية الشرطة.

التحولات في الصهيونية

للوهلة الأولى، قد تبدو الرواية التي هيمنت على التصريحات السياسية والتغطية الإعلامية لأحداث العنف في أمستردام وتصرفات السلطات الهولندية نجاحًا آخر للعلاقات العامة لإسرائيل. ولكنها ليست كذلك.

إنه مؤشر آخر على أن زوال الصهيونية بات قريبًا. نحن نشهد نظام إبادة جماعية في مخاض الجنون، يبذل جهدًا أخيرًا لتحقيق خيال توراتي لخلق إسرائيل الكبرى من خلال محو الشعب الفلسطيني.

وكما تنبأ المؤرخ إيلان بابيه https://newleftreview.org/sidecar/posts/the-collapse-of-zionism في مقال نشر مؤخرًا، "بمجرد أن تدرك إسرائيل حجم الأزمة، ستطلق العنان لقوة شرسة وغير مقيدة لمحاولة احتوائها". إن المحاولة اليائسة لتشويه حقيقة الأحداث في أمستردام تدل على هذا الذعر، واستعداد القادة الغربيين و وسائل الإعلام الرئيسية لمسايرة هذا الجنون أمر لا يغتفر.

بعد أسبوع من الاضطرابات، حققت الحركة المؤيدة للفلسطينيين انتصارًا صغيرًا: فقد أقر مجلس مدينة أمستردام اقتراحًا يعترف بوجود "إبادة جماعية حقيقية و وشيكة" في غزة ويدعو الحكومة إلى التحرك. وفي الوقت نفسه، تراجعت العمدة فمكا عن بيان "المذبحة"، قائلةً إن السياسيين الإسرائيليين والهولنديين استخدموه كسلاح. استقال وزير في الحكومة ونائبان برلمانيان ردًا على التعليقات العنصرية التي صدرت من داخل الحكومة، مما أثار أزمة سياسية وكشف عن تصدعات في الحكومة اليمينية المتطرفة.

وعلى الرغم من بطء شديد، إلا أن سقوط الصهيونية قد بدأ، وبدأت الدعوات إلى فلسطين المحررة تعلو أكثر من أي وقت مضى.