قادة أمة نافاجو يثيرون القلق بشأن تقارير حول استجواب واحتجاز السكان الأصليين خلال حملات الهجرة

أفاد ما لا يقل عن 15 شخصًا على الأقل من السكان الأصليين في أريزونا ونيو مكسيكو عن إيقافهم في منازلهم وأماكن عملهم، واستجوابهم أو احتجازهم من قبل سلطات إنفاذ القانون الفيدرالية ومطالبتهم بتقديم إثباتات على جنسيتهم خلال مداهمات الهجرة منذ يوم الأربعاء، وفقًا لمسؤولي أمة نافاجو.

وتأتي هذه التقارير، التي أثارت الذعر بين المجتمعات القبلية في كلتا الولايتين، وسط محاولة إدارة ترامب تكثيف اعتقالات المهاجرين غير الشرعيين في جميع أنحاء البلاد وحشد قوة أكبر لتنفيذ تعهد الرئيس بالترحيل.

وقالت رئيسة مجلس أمة نافاجو كريستالين كورلي إن المداهمات المبلغ عنها والعدد الدقيق لمواطني نافاجو وغيرهم من مواطني القبائل الأصلية الذين تم اعتقالهم لا يزال قيد التحقيق. ومن غير الواضح ما إذا كانت وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك أو غيرها من هيئات إنفاذ القانون الأخرى هي التي قامت بعمليات الاعتقال.

قال مكتب رئيس نافاجو بوو نيغرين في بيان صحفي إن مسؤولي أمة نافاجو اتصلوا بوزارة الأمن الداخلي وحاكمي أريزونا ونيو مكسيكو ووكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك لمعالجة التقارير الجمعة.

وقال نيغرين في البيان: "تلقى مكتبي تقارير متعددة من مواطني نافاجو تفيد بأنهم مروا بتجارب سلبية، وأحيانًا صادمة، مع العملاء الفيدراليين الذين يستهدفون المهاجرين غير الموثقين في الجنوب الغربي".

قال جاستن أهاستن، المدير التنفيذي لمكتب أمة نافاجو في واشنطن، إن مكتبه لم يؤكد أي تقارير عن إجراءات وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك ضد مواطني نافاجو.

ووفقًا لأهاستن، فقد شارك أحد أفراد القبيلة في غارة في فينيكس. وقال أهاستن إن الحادث كان "مكانًا خاطئًا في الوقت الخاطئ" ولم يكن عضو القبيلة، الذي قدم هويته القبلية وتم استجوابه أثناء احتجازه، هو الهدف المقصود.

وقال أهاستن إنه تم إطلاق سراح الشخص.

وقالت عضو مجلس الشيوخ عن ولاية أريزونا تيريزا هاتاثلي، وهي من الدينيه/ النافاجو، إنها تلقت تقريراً من عائلة امرأة من النافاجو قالت إن وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك استجوبتها وطلبت منها إظهار دليل على أنها من السكان الأصليين بعد مداهمة مكان عملها صباح الأربعاء.

تقول المرأة إنها كانت في موقع عملها في سكوتسديل بولاية أريزونا عندما تم اصطفافها هي وسبعة مواطنين آخرين من السكان الأصليين خلف شاحنات بيضاء واستجوابهم لمدة ساعتين دون هواتفهم المحمولة أو وسيلة للاتصال بعائلاتهم، وفقًا لما ذكرته هاتاثلي.

وقالت هاتاثلي التي تمثل المنطقة التشريعية رقم 6 التي تشمل أمة النافاجو: "لا أعرف الآن هل هي وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك أم جهة أخرى". "لقد عملت مع بعض الأفراد لتأكيد ما إذا كانت وكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك قد قامت بمداهمة موقع العمل هذا أم لا، ولكن الاتصالات التي وصلتني كانت تفيد بأن هذه ليست ممارسة عادية بالنسبة لوكالة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك لتأكيد المداهمة من عدمها."

تقول المرأة إنه سُمح لها في نهاية المطاف باستخدام هاتفها الخلوي ومراسلة أفراد عائلتها، الذين أرسلوا لها صورة لشهادة درجة الدم الهندي (CDIB)، وسُمح لها بعد ذلك بالمغادرة، حسبما قالت هاتاثلي. ومن غير الواضح ما حدث للسكان الأصليين السبعة الآخرين الذين تم استجوابهم.

وقال كيرلي إن مجلس أمة النافاجو تلقى التقارير من خلال وسائل التواصل الاجتماعي والمكالمات التي تلقاها مندوبو المجلس من العائلات التي قالت إن إدارة الهجرة والجمارك زارتهم في شققهم وأماكن عملهم.

وقال كيرلي: "هناك الكثير من الخوف، وأنا أعلم أنهم على الأرجح يشعرون بالإحباط لأنهم لا يشعرون بالأمان في البلد الذي ولدوا فيه أو البلد الذي جاء منه أسلافهم وهناك الكثير من الإحباط من تعرضهم للصور النمطية".

وأضاف: "أعتقد أن هناك خلطاً مع الأعراق الأخرى، ربما لمجرد أن أصحاب البشرة السمراء، يتم تصنيفهم تلقائياً أو تنميطهم تلقائياً ليكونوا ضمن مجموعة عرقية معينة".

وأشارت "هاتاثلي" إلى ازدواجية المعايير في ترحيب السكان الأصليين بالمستوطنين الذين استعمروا أراضيهم فيما بعد، وأجبروا أطفال السكان الأصليين على الالتحاق بمدارس داخلية عنيفة وحظروا إظهار الممارسات الثقافية للسكان الأصليين، ليكونوا هم أنفسهم ضحايا لممارسات مثل مداهمات المهاجرين، في حين أن أسلاف المسؤولين عن إنفاذ القانون كانوا هم أنفسهم مهاجرين، على حد قولها.

"إذا كنت لا تستطيع أن تقول، 'نحن هنا منذ زمن سحيق'، فأنت مهاجر. أنت لست من هنا، فمن أنت لتصنف سكاننا الأصليين؟ لقد كانت هذه الأراضي بوتقة تنصهر فيها العديد من الأعراق".

"من اللطف أن نقول إنها عنصرية أو تمييز عنصري. إنه عدم احترام للإنسانية."

حث السكان الأصليين على حمل وثائقهم

أطلقت منظمة عملية جسر قوس قزح، وهي منظمة غير ربحية تدعم مواطني النافاجو ضحايا الاحتيال في برنامج الرعاية الطبية في أريزونا، مبادرة أزمة الهجرة لمساعدة السكان الأصليين المتأثرين بمداهمات قوات إنفاذ القانون الفيدرالية.

يتم نصح الديني، والتي تعني "الشعب" وهي الطريقة التي يشير بها شعب النافاجو إلى أنفسهم، وغيرهم من أفراد القبائل الأصلية بحمل بطاقة هوية صادرة عن الولاية إلى جانب شهادة درجة الدم الهندي استعدادًا لاحتمال وقوع مواجهات مع مسؤولي الهجرة الفيدراليين وغيرهم من مسؤولي إنفاذ القانون.

وتتضمن المبادرة خطًا ساخنًا يمكن للأشخاص الاتصال به حتى يتسنى لمواطني الدينيه وغيرهم من السكان الأصليين الذين يتم استجوابهم أو احتجازهم الاتصال للحصول على المساعدة الفورية، ولمساعدة المسؤولين الحكوميين على التعرف على الوثائق التي يتم تقديمها لهم.

وقال هاتاثلي إنه على الرغم من أن الشخص قد يحمل شهاداته وبطاقات الهوية القبلية الخاصة به، إلا أن العديد من التقارير قالت إن العملاء الذين احتجزوهم أو استجوبوهم لم يعترفوا بالوثائق كدليل صالح على الجنسية.

وقالت هاتاثلي: "مع الطريقة التي تسير بها الأمور الآن وهذه الأنواع من المواقف، علينا أن نضع تدابير لمساعدة ناخبينا والجهات الحكومية حتى يكونوا مصدرًا للمساعدة".

يجب أن تتواصل القبائل مع الأمن الداخلي وتقول: "هذه عينة من بطاقة تسجيل السفر الخاصة بنا. هذه عينة من شهادة الدم الهندي الخاصة بنا. إذا كان لديك أي أسئلة للتحقق، إليك الخط الساخن. هذا هو الموقع الإلكتروني." وأضافت هاتاثلي.

وقد أصدر مكتب رئيس أمة النافاجو دليل إرشادات للديني الذين يواجههم عملاء الهجرة. وينصحهم الدليل بطلب رؤية هوية العملاء للتأكد من شرعيتهم، وممارسة حقهم في التزام الصمت والتحدث إلى محامٍ إذا تم اعتقالهم أو احتجازهم، وتوثيق التفاعل إن أمكن حتى يتمكنوا من الإبلاغ عن المواجهة لاحقًا.

حث مسؤولو أمة النافاجو مواطني قبيلة الدينيه وغيرهم من مواطني القبائل الأصلية على التقدم بطلب للحصول على بطاقات هوية قبلية، مثل بطاقة هوية أمة النافاجو، إذا لم يكن لديهم واحدة. كما يتم حث العائلات أيضًا على تثقيف أطفالهم بشأن الحوادث الجارية.

كما تنصح الإرشادات أيضًا بعدم فتح أبوابهم إذا ظهر عملاء الهجرة في منازلهم دون إبراز مذكرة سارية المفعول موقعة من قاضٍ.

تقول عملية جسر قوس قزح على موقعها الإلكتروني: "تتم مداهمة بعض المواقع العامة والمنظمات والمطاعم من قبل إدارة الهجرة والجمارك. "وكإجراء احترازي، يجب أن يحفظ أطفالك رقم هاتفك و(رقم الضمان الاجتماعي) الخاص بهم، ويجب أن يكون لدى الجميع وثائق سارية المفعول" بما في ذلك بطاقات الضمان الاجتماعي أو بطاقات هوية أمة النافاجو أو شهادة درجة الدم الهندي أو جوازات السفر، وفقًا للبيان.

لا أحد غير شرعي على أرض مسروقة

قال أحد شيوخ الديني، جيمس جاكسون، وهو ناشط مرموق في مجتمع النافاجو، إن مداهمات الهجرة الأخيرة وتأثيرها على مجتمعه "مخزية".

وقال جاكسون، الذي يعيش في مدينة توبا سيتي بين جبال نافاجو المقدسة الأربعة على بعد 90 ميلاً شمال فلاغستاف بولاية أريزونا: "إنها تجعل الناس على وعي مفرط بمحيطهم، وتحد من تنقلاتهم في حياتهم اليومية لأنهم يخشون أن يتم إيقافهم".

وعلى الرغم من قلقه على مجتمعه، إلا أن جاكسون يقول إنه يشعر بالغضب أيضاً نيابة عن المهاجرين من بلدان أخرى الذين جاءوا إلى الولايات المتحدة هرباً من العنف والصعوبات الاقتصادية من أجل بقاء عائلاتهم فقط.

يقول جاكسون: "لا أحد غير شرعي على أرض مسروقة". "يعود الأمر حقًا إلى طريقة حياة السكان الأصليين، وهي أن كل شيء مصنوع من أجل الناس. على الناس أن يفهموا أن هذه ليست الطريقة التي يجب أن يعيشوا بها أو أن يكونوا شرفاء وجيرانًا مع بعضهم البعض."

وقالوا هاتاثلي وجاكسون إن التكتيكات المناهضة للهجرة مثل المداهمات الأخيرة، تتعارض مع قيم السكان الأصليين وطرق حياتهم التي سمحت للسكان الأصليين بالازدهار والعيش في وئام مع الأرض لآلاف السنين قبل الاستعمار الأمريكي.

وقالت هاتاثلي: "نحن نتحدث دائمًا عن البيئة وكيف أننا ننتمي إلى الأرض". "وهذا يضع الأساس لاحترام ما يحيط بنا، خاصة بالنسبة لأطفالنا وأحفادنا وأحفاد أحفادنا، فهم المستقبل."

قال جاكسون إن هناك مخاوف على سلامة العديد من القبائل الأصلية التي تعيش في المناطق القريبة من الحدود، بما في ذلك قبيلة توهونو أودام، التي تعيش في صحراء سونوران منذ آلاف السنين وتعيش على كلا الجانبين، وتسافر بانتظام ذهابًا وإيابًا.

وقد أثارت الغارات المبلغ عنها حالة من الذعر والغضب النابعين من صدمة الأجيال التي عانى منها السكان الأصليون الذين اضطر أسلافهم وكبار السن مثل جاكسون إلى القتال لاستعادة مجرد أجزاء من أراضيهم واستعادة لغتهم وثقافتهم التي حرموا من ممارستها لفترة طويلة، وفقًا لما ذكره هاتاثلي.

قالت هاتاثلي: "لقد قطعنا شوطًا طويلًا في بناء العلاقات، لكن مبادرات الإدارة الحالية هذه خطوة كبيرة إلى الوراء". "هذه هي مواقف وعقلية الأفراد ذوي الامتيازات."

وأضافت: "لقد جاء المستوطنون وهم مرضى وجائعون وضائعون، ثم فجأةً حصلوا على مكان للأكل والنوم، وانتهى بهم الأمر بأخذ أكثر مما تم توفيره لهم". "لقد استهلكوا بساط الترحيب في هذه المرحلة."