إفراج بكفالة عن نشطاء مسلمين بعد سنوات من السجن
منحت المحكمة العليا في الهند الإفراج بكفالة عن خمسة طلاب وناشطين مسلمين بعد سنوات من الاحتجاز بسبب أعمال شغب دلهي. بينما لا يزال عمر خالد وشارجيل إمام في السجن، تبرز القضية كرمز للاضطهاد المؤسسي للمسلمين. خَبَرَيْن.
منحت المحكمة العليا في الهند الإفراج بكفالة عن خمسة طلاب وناشطين مسلمين مسجونين منذ أكثر من خمس سنوات على خلفية أعمال الشغب الدينية التي وقعت في العاصمة نيودلهي عام 2020.
لمحة عامة عن القضية
إلا أن المحكمة العليا رفضت الإفراج بكفالة عن اثنين من العلماء البارزين، عمر خالد وشارجيل إمام، اللذين سيبقيان في سجن تيهار شديد الحراسة في انتظار بدء محاكمتهما.
وكان شاداب أحمد، نجل شمشاد أحمد، من بين الذين تم الإفراج عنهم بكفالة يوم الاثنين، منهياً بذلك انتظاراً شاقاً دام أكثر من خمس سنوات. كان أحمد في السجن منذ أبريل 2020، دون محاكمة.
وقال الوالد البالغ من العمر 67 عامًا للجزيرة وصوته يتداخل مع الهتافات في الخلفية: "نشعر بسعادة غامرة". "تأخرت العدالة، لكن على الأقل لم يتم إنكارها".
وقال: الجميع سعداء! سيعود ابننا إلى المنزل بعد أن أمضى سنوات في السجن من أجل قضية عادلة". "لكن قلوبنا تحزن على عمر وشرجيل، فهما ابناي أيضًا".
أثار تغيير قانون الجنسية الهندية في عام 2019، الذي يقول المسلمون إنه تمييزي، احتجاجات سلمية على مستوى البلاد. طالب المسلمون، وهم أكبر أقلية في البلاد، حيث يبلغ تعدادهم أكثر من 200 مليون نسمة، بأن دولة علمانية مثل الهند لا ينبغي أن تجعل العقيدة أساسًا للمواطنة.
لكن حكومة رئيس الوزراء ناريندرا مودي قمعت المتظاهرين السلميين، واعتقلت المئات، وكثير منهم بموجب قوانين "مكافحة الإرهاب"، وقتلت العشرات.
يقول محللون سياسيون وحقوقيون إن احتجاز الطلاب والنشطاء الحقوقيين لفترات طويلة دون محاكمة أصبح رمزًا للاضطهاد المؤسسي للمسلمين في ظل حكومة مودي الهندوسية القومية.
وفي يوم السبت، كتب عمدة مدينة نيويورك المنتخب حديثًا زهران ممداني رسالة إلى خالد، قال فيها: "نحن جميعًا نفكر فيك".
فما هي القضية إذن؟ ومن هم المتهمون؟ ولماذا أصبحت القضية مثيرة للجدل في الهند وخارجها؟
ما هي أحداث الشغب في دلهي عام 2020؟
في عام 2020، غيّرت حكومة مودي قانون الجنسية لتسريع منح الجنسية للهندوس والبارسيين والسيخ والبوذيين والجاينيين والمسيحيين من أفغانستان وبنغلاديش وباكستان.
عارض المسلمون في جميع أنحاء الهند استبعادهم وأطلقوا احتجاجات، حيث أصبح اعتصام بقيادة النساء في شاهين باغ في نيودلهي مركزًا لأكبر احتجاجات في الهند منذ عقود.
وفي خضم الخطاب المعادي للمسلمين الذي قاده كبار قادة حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم، هاجمت حشود يمينية هندوسية اعتصامات سلمية في الجزء الشرقي من دلهي، مما أدى إلى اندلاع أعمال شغب مميتة. وقُتل أكثر من 50 شخصاً، معظمهم من المسلمين، في أسوأ أعمال عنف في دلهي منذ أعمال الشغب المعادية للسيخ في عام 1984.
ورداً على ذلك، رفعت الشرطة 758 قضية جنائية للتحقيق فيها واعتقلت أكثر من 2,000 شخص. وقد اتهمت شرطة دلهي، المتهمة بالتحيز ضد المسلمين، قادة الاحتجاجات السلمية، وكثير منهم من النشطاء المسلمين الشباب، بتدبير مؤامرة لخلق توترات دينية وإسقاط الحكومة المنتخبة، وهو ادعاء دحضه خبراء قانونيون وحقوقيون. وألقي القبض على ما لا يقل عن 18 من القيادات الطلابية والنشطاء في القضية التي عُرفت باسم "قضية المؤامرة الرئيسية".
وقد تم توجيه الاتهام إلى الطلاب والنشطاء بموجب قانون "مكافحة الإرهاب" المسمى "قانون منع الأنشطة غير المشروعة"، والذي يجعل من المستحيل عملياً الحصول على كفالة. ويسمح هذا القانون للسلطات بإعلان الأفراد "إرهابيين" واحتجازهم دون محاكمة لشهور وأحياناً لسنوات.
وقد اتُهمت الشرطة الهندية باستخدام قوانين "مكافحة الإرهاب" بشكل متزايد ضد الأشخاص المهمشين، بمن فيهم المسلمون.
شاهد ايضاً: نموذج ثلاثي الأبعاد لمقلع جزيرة الفصح يقدم أدلة جديدة حول كيفية صنع الرؤوس الحجرية العملاقة
من هم المتهمون في القضية؟
من بين الطلاب والناشطين الـ 18 الذين تم اعتقالهم في قضية التآمر، تم الإفراج عن ستة منهم بكفالة على مدار سنوات.
شاهد ايضاً: ما هي القضايا المطروحة على جدول الأعمال خلال لقاء محمد بن سلمان مع ترامب في الولايات المتحدة؟
واليوم، تبت المحكمة العليا في الإفراج بكفالة عن سبعة من المتهمين. وفيما يلي لمحات موجزة عنهم:
عمر خالد: باحث سابق في جامعة جواهر لال نهرو (JNU)، قدم أطروحة دكتوراه بعنوان "الطعن في الادعاءات والطوارئ في الحكم على الأديفاسيين في جارخاند" في عام 2018. وهو قائد سابق للهيئة الطلابية اتحاد الطلاب الديمقراطيين (DSU) وعضو مؤسس لحملة "متحدون ضد الكراهية".
شارجيل إمام: باحث دكتوراه في جامعة JNU في مركز الدراسات التاريخية. تخرج من المعهد الهندي للتكنولوجيا (IIT) في بومباي، إحدى أشهر كليات الهندسة في الهند، وعمل سابقًا كمهندس برمجيات قبل أن يعود إلى العمل الأكاديمي.
ميران حيدر: باحثة دكتوراه في مركز الدراسات الإدارية في الجامعة الإسلامية في الجامعة الجامعية الملية الإسلامية.
جلفيشا فاطمة: خريجة ماجستير في إدارة الأعمال منخرطة في العمل المجتمعي والنشاط. في وقت الاحتجاجات، كانت تستعد لتصبح محاضرة جامعية.
شفاء الرحمن: رجل أعمال ورئيس رابطة خريجي الجامعة الملية الإسلامية. خاض انتخابات مجلس النواب في دلهي عام 2024 من داخل السجن، لكنه خسر.
شاهد ايضاً: تأجيل مهمة مميزة إلى المريخ وأول اختبار كبير لصاروخ نيو غلين لجيف بيزوس بسبب الأحوال الجوية
شاداب أحمد: محترف حاصل على درجة البكالوريوس في تطبيقات الحاسب الآلي (BCA). في وقت الاحتجاجات، كان أحمد متطوعًا في موقع احتجاج في دلهي.
سليم خان: رجل أعمال يعمل في مجال التصدير. ووقت اعتقاله، كان يدير أعماله التجارية وزعمت الشرطة أنه كان منظمًا ومقدمًا للطعام في موقع الاحتجاج.
لقد أحال المجتمع المدني قضية المؤامرة والمتهمين فيها إلى المجتمع المدني كاختبار حقيقي للقضاء نفسه، منذ التحول الحاد الذي شهدته نيودلهي نحو القومية المتطرفة والاستبداد في عهد رئيس الوزراء مودي.
أسباب الجدل حول القضية
وقال محللون سياسيون للجزيرة نت إن القضية، وسط ما يبدو من مواعيد جلسات استماع لا تنتهي، وتغيير المقاعد في المحاكم، والتأخير الإداري، قد كشفت "الطبيعة المزدوجة" للمؤسسات الهندية المتحيزة ضد المسلمين.
وقال عاصم علي، وهو معلق سياسي في نيودلهي، للجزيرة نت، إن حكومة مودي بعد احتجاجات المواطنة كان لديها حساب مع حكومة مودي. وقال: "لا يمكن أن تتكرر هذه التعبئة مرة أخرى أبدًا".
وأشار علي إلى أن "هذا الاحتجاج كان بيانًا من الجالية المسلمة في الهند بأننا نستعيد حقوقنا في المواطنة، ولا يمكن انتزاع ذلك ببساطة". "لكن الحكومة أظهرت أنها هي الوحيدة التي تحتفظ بالحق في تحديد من يمكن أن يكون مواطنًا، وقد حددته بالقوة".
ومع ذلك، فإن رفض المحكمة العليا الإفراج بكفالة عن خالد وإمام، وهما الطالبان الأكثر شهرة بين المعتقلين، قال علي: "إن رفض المحكمة العليا الإفراج بكفالة عن خالد وإمام "يشبه تصنيف فئة من الشعب كأعداء داخليين أو مشتبه بهم، ومعاملتهم بفئة أخرى من القوانين، أو بالأحرى في ظل قانوني".
وأشار رشيد كيدواي، وهو محلل سياسي، إلى أن المحاكم الهندية دأبت على منح الإفراج بكفالة للمتهمين، بمن فيهم المجرمون المتشددون والمغتصبون. "إن رفض الإفراج بكفالة عن خالد وإمام يطرح سؤالاً: هل المحكمة متأثرة برواية سياسية؟لأنه بخلاف ذلك، لا يوجد سبب لعدم الإفراج عنهما بكفالة".
وقال كيدواي إنه لكي يستمر أكثر من مليار هندي في الثقة بالقضاء، يجب أن يكون هناك "اتساق في القانون يتساوى فيه الجميع". وأشار إلى أنه لا يبدو أن هذا هو الحال بالنسبة للمتهمين المسلمين.
قالت هيئة المحكمة، التي تضم القاضيين أرافيند كومار وإن في أنجاريا، في نطقها بأمرها صباح يوم الاثنين في المحكمة العليا في نيودلهي، إنها غير مقتنعة بأن الاحتجاز المطول قبل المحاكمة لخالد وإمام والتأخير في المحاكمة لا يعملان "كورقة رابحة".
ولاحظت المحكمة أن الثنائي لم يكن على قدم المساواة في التسلسل الهرمي للمؤامرة المزعومة مثل الآخرين الذين حصلوا على الإفراج بكفالة. وقالت هيئة المحكمة إنها وجدت قضية ظاهرة الوجاهة بموجب قانون "مكافحة الإرهاب"، مشيرةً إلى أن الثنائي كان لهما "دور مركزي وتكويني" في المؤامرة ويمكنهما إعادة تقديم طلب للإفراج بكفالة بعد عام واحد.
لماذا يرفض القضاء الإفراج بكفالة عن خالد وإمام؟
"أشعر أن هؤلاء القضاة قد تأثروا بشكل غير ملائم بالضغط الحكومي.وقد كان ضغطًا حكوميًا هائلًا لعدم الإفراج عن خالد وإمام"، قال براشانت بوشان، وهو محامٍ بارز في المحكمة العليا وناشط حقوقي.
وقال بوشان إن الطلاب النشطاء الآن "في طريق مسدود بشكل أساسي"، مضيفًا: "هذه القضية تظهر أمرين: حكومة مودي مستعدة لإساءة استخدام قانون مكافحة الإرهاب ووكالات التحقيق؛ وثانيًا، أن المحاكم أيضًا ترضخ لإملاءات الحكومة".
وقال بوشان، الذي راجع تفاصيل القضية: "الاتهامات خطيرة، ولكن لا يوجد أي مضمون حقيقي وراء هذه الاتهامات".
شاهد ايضاً: عالمه أرادت إنشاء خلية مرآتية. ثم أدركت المخاطر
وأضاف: "لم تعد الهند دولة ديمقراطية في ظل نظام مودي".
منذ الاحتجاجات ضد قانون الجنسية وحملة القمع التي أعقبتها، يقول المراقبون والقادة السياسيون إن السياسة الطلابية أصبحت محظورة عن قصد وخوف.
وقالت ناتاشا ناروال، الناشطة والباحثة التي قضت أكثر من عام في السجن في القضية نفسها، للجزيرة نت، إنه بسبب حملة القمع الحكومية، "أصبح من السهل تجريم أي احتجاج يمثل تحديًا للنظام وسياساته".
تأثير القضية على المجتمع الهندي
وقالت ناروال: "هناك مراقبة متزايدة في الجامعات، وتدقيق في كل نشاط صغير, من تنظيم ندوة أو محاضرة أو عرض فيلم أو أي نوع من التجمعات".
كيف تغيرت السياسة الطلابية في الهند؟
"إذا لم تكن هناك قضايا جنائية، فإن الطلاب يتلقون إشعارات بإظهار السبب ويواجهون جميع أنواع الإجراءات التأديبية."
أخبار ذات صلة
سوبر قمر الذئب الكامل في يناير وزخة شهب الكوادرانتيد ستبدأ العام الجديد
كيف توفيت جين أوستن؟ لا يزال الباحثون يحاولون فك لغز الفصل الأخير للكاتبة
ملكة النمل الطفيلي تتلاعب كيميائيًا بالعمال لقتل والدتها
