بابا فرنسيس يواجه القسوة في غزة بشجاعة

البابا فرنسيس： شخصية متناقضة في زمن الأزمات

إن البابا فرنسيس شخصية متناقضة.

فعلى الرغم من قيادته لكنيسة لها تاريخ طويل وفظيع من كونها مرادفًا للفتنة والظلم والانتهاكات، إلا أن اليسوعي الأرجنتيني العجوز المريض، يلفت نظري في جوهره كرجل دين متواضع يمقت المعاناة والبؤس البشري.

فمثلي ومثلكم، يمكن للبابا أن يرى ما فعلته إسرائيل بشراسة لا ترحم بالفلسطينيين المحاصرين منذ أكثر من عام في البقايا القاحلة البائسة في غزة والضفة الغربية المحتلة.

أعتقد أن البابا فرنسيس يدرك أن الشهادة على المعاناة الإنسانية والبؤس على نطاق يكاد يكون غير مفهوم يتطلب ردًا، وأن الصمت في ظل الظروف الفظيعة السائدة يعني، على الأقل، قبولًا صفيقًا، وفي أسوأ الأحوال، تواطؤًا واعياً.

لذا، من حسن حظ البابا الأعظم أنه قال ما يجب أن يُقال.

لقد تخلى البابا، في الواقع، عن الحياد لصالح صدق صريح ومنعش ليعلن - بلغة صريحة - تعاطفه وتضامنه مع ملايين الفلسطينيين ضحايا شهوة القتل الإسرائيلية التي لا هوادة فيها.

أنا مقتنع بأن البابا فرانسيس سيُذكر له أنه اتخذ موقفًا مشرفًا في الوقت المناسب ولأسباب وجيهة في حين أن العديد من "القادة" الآخرين في أوروبا وخارجها سلّحوا نظام الفصل العنصري بالأسلحة والغطاء الدبلوماسي لهندسة إبادة جماعية لا تزال تتكشف في القرن الحادي والعشرين.

سيُذكر فرانسيس أيضًا لرفضه الجهود المبذولة لترهيبه أو التنمر عليه لتأهيل أو سحب التصريحات التي أدلى بها من "القلب" بأن إسرائيل مذنبة بارتكاب "القسوة" بينما تمضي بشكل منهجي في تحويل جزء كبير من غزة والضفة الغربية إلى تراب وذاكرة.

بدلًا من ذلك، رفض البابا الأعظم، مدعومًا بالحقيقة والإحساس بالصواب، التراجع أو "تليين" تصريحاته.

إن تحدي البابا ليس مثيرًا للإعجاب فحسب، بل هو دليل ملموس على أنه لا ينوي التخلي عن الفلسطينيين. لقد تخلى عنهم الكثير من المشعوذين، مدّعين بشكل غير مقنع أنهم مرعوبون من عدد الأبرياء الذين استشهدوا والطريقة البشعة التي تمّ قتلهم بها.

ردود الفعل على تصريحات البابا حول إسرائيل وغزة

ماذا قال البابا فرانسيس والفاتيكان وفعلوا ليثيروا غضب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وجحافل المدافعين عن مجرم الحرب المتهم في الداخل والخارج؟

تصريحات الكاردينال بارولين حول الحملة العسكرية الإسرائيلية

بدأت السكتة الإسرائيلية بشكل جدي في فبراير. فقد استنكر أمين سر دولة الفاتيكان، الكاردينال بيترو بارولين الحملة العسكرية الإسرائيلية المزعومة باعتبارها غير متناسبة بالنظر إلى عدد الفلسطينيين الذين استشهدوا فجأة تحت القصف المستمر أو ببطء بسبب الجوع والمرض.

قال بارولين في ذلك الوقت: "يجب أن يكون حق إسرائيل في الدفاع عن النفس متناسبًا، ومع سقوط 30,000 شهيد، فإنه بالتأكيد ليس كذلك."

كان رد إسرائيل سريعًا بقدر ما كان متوقعًا. فقد أصدر الدبلوماسيون الغاضبون المرتبطون بسفارة إسرائيل في الفاتيكان رسالة وصفوا فيها تصريحات بارولين بأنها "مؤسفة".

نعم، أوافقهم الرأي. يمكن أن تكون الحقيقة في بعض الأحيان "مؤسفة". ومع ذلك، تبقى الحقيقة.

تزايد عدد الضحايا الفلسطينيين وتأثيره على الرأي العام

فمنذ ذلك الحين، بالطبع، تضخّم عدد الضحايا الفلسطينيين "المؤسف" مع سقوط أكثر من 45,000 شهيد - معظمهم من الأطفال والنساء - بالإضافة إلى 108,000 جريح آخر أو نحو ذلك، وغالبًا ما يكونون جرحى بشكل خطير.

وفي الوقت نفسه، عانى العشرات من الفلسطينيين من المسيرات القسرية من وإلى "المناطق الآمنة" الوهمية في غزة حيث يتعرضون للقصف بينما يبحثون عن ملجأ عقيم في "منازل" مؤقتة وسط الأنقاض أو يتجمدون حتى الموت في خيام واهية يغمرها المطر والطين.

الإبادة الجماعية： ما الذي قاله البابا؟

ثم، وفي مقتطفات من كتاب نشرته صحيفة "لا ستامبا" الإيطالية اليومية في أواخر نوفمبر، قال البابا الأعظم إن عدداً من الخبراء الدوليين وجدوا أن "ما يحدث في غزة له خصائص الإبادة الجماعية".

وقال البابا: "ينبغي علينا أن نحقق بعناية لتقييم ما إذا كان ذلك يتناسب مع التعريف التقني للإبادة الجماعية الذي صاغه فقهاء القانون الدولي والمنظمات الدولية".

ومرة أخرى، كان رد فعل المسؤولين الإسرائيليين غاضباً، حيث أصروا على أن تصريحات البابا الأعظم "لا أساس لها" وتصل إلى حد "الاستخفاف" بمصطلح "الإبادة الجماعية".

ردود الفعل الإسرائيلية على تصريحات البابا حول الإبادة الجماعية

كان الرد المبالغ فيه غريبًا لأن محكمة العدل الدولية في لاهاي حكمت بشبه إجماع في كانون الثاني بأن جنوب أفريقيا قدمت قضية معقولة تثبت أن إسرائيل أظهرت نية تنفيذ الإبادة الجماعية.

ونتيجة لذلك، كان لزاماً على المحكمة، بموجب القانون الدولي، المضي قدمًا في جلسة استماع كاملة، وفي نهاية المطاف، إصدار قرار بشأن السؤال الذي طرحه البابا: هل إسرائيل مسؤولة عن جريمة الإبادة الجماعية في غزة؟

منظمة العفو الدولية： تقرير حول الجرائم الإسرائيلية

أصدرت منظمة العفو الدولية حكمها في أوائل كانون الأول، وخلصت إلى أن "إسرائيل ارتكبت وما زالت ترتكب إبادة جماعية ضد الفلسطينيين في قطاع غزة المحتل".

وقالت أغنيس كالامارد، الأمينة العامة لمنظمة العفو الدولية، إن "النية المحددة" لإسرائيل كانت "تدمير الفلسطينيين في غزة".

وأضافت: "شهرًا بعد شهر، تعاملت إسرائيل مع الفلسطينيين في غزة كمجموعة دون البشر لا تستحق حقوق الإنسان والكرامة، مما يدل على نيتها تدميرهم جسديًا".

وعلى نحو موثوق به، وصفت إسرائيل ووكلاؤها منظمة العفو الدولية بأنها وكر للمعادين للسامية في محاولة متكررة لتشويه سمعة النتائج التي توصلت إليها المنظمة التي تدينها.

من الأصعب بكثير تشويه الزعيم الروحي لـ 1.4 مليار كاثوليكي بنفس المقولات البالية بعد أن يتهمك بـ "القسوة".

الخطاب الأخير للبابا： قسوة وليس حرباً

في خطابه بمناسبة عيد الميلاد، أدان البابا فرانسيس استشهاد الأطفال في غارة جوية إسرائيلية قبل يوم واحد.

"بالأمس، تعرض الأطفال للقصف. هذه قسوة. هذه ليست حرباً. أردت أن أقول هذا لأنه يمس القلب"، قال البابا الأعظم.

وزارة الخارجية الإسرائيلية استدعت سفير الفاتيكان لإجراء محادثة شديدة اللهجة للتعبير عن "استيائها العميق" من تعليقات البابا الصريحة.

ردود الفعل الإسرائيلية على خطاب البابا في عيد الميلاد

ووفقًا لتقارير وسائل الإعلام الإسرائيلية، فإن الاجتماع لم يشكل "توبيخًا رسميًا". أنا متأكد من أن الفاتيكان شعر بالارتياح.

ما أجده مفيداً هو أن وزارة الخارجية الإسرائيلية أعربت عن "استيائها العميق" من استخدام البابا الأعظم لكلمة من ثلاث مقاطع وليس حقيقة أن قواتها الغاصبة قتلت 45,541 فلسطينياً والعدد في أكثر من 14 شهراً بقليل.

على أي حال، أعتقد أن البابا أظهر ضبطًا ملحوظًا للنفس. فقد كان بإمكانه أن يصف الأسى والخسارة والألم الذي سببته إسرائيل في غزة والضفة الغربية المحتلة - دون أن يشعر بلحظة أسف أو ندم - بأنه فاحش ومقيت ومناقض للأخلاق والإنسانية، ناهيك عن قواعد "الحرب".

تحليل القسوة الإسرائيلية： خيارات أم أخطاء؟

وأظن أن كلمة "الوحشية" أصابت الهدف الحساس لأنها انعكاس لاذع لما توصلت إليه منظمة العفو الدولية من أن نية إسرائيل الشاملة هي التخطيط لتدمير غزة والأرواح اليائسة التي تعتبرها بالفعل "دون البشر".

إن "وحشية" إسرائيل متعمدة. إنها ليست "خطأ" أو نتيجة ثانوية مؤسفة لتقلبات "جنون" الحرب غير المتوقعة.

القسوة خيار.

والعائد غير المعلن من هذا الخيار هو أن مرتكبها يستمد قدراً مسكراً من الرضا، إن لم يكن المتعة، من انتقامه غير المكبوح من شعب أعزل إلى حد كبير.

وهذا هو جوهر القسوة.

لم يقل البابا فرنسيس ذلك، لكن كان بإمكانه أن يقوله أيضًا.