حياة النساء الأفغانيات تحت حكم طالبان
تحت مراقبة طالبان، تعيش الفتيات الأفغانيات حياة مليئة بالتحديات. من حفلات عيد الميلاد إلى التمسك بالأمل، يروي تقرير "لا أرض للنساء" قصصاً مؤثرة عن شجاعة النساء في مواجهة القمع. اكتشفوا المزيد على خَبَرَيْن.
في هذه الصورة من حفلة عيد ميلاد، تحتفل الفتيات المراهقات سرا في أفغانستان
يمكن أن تكون الصورة قد التقطت في أي حفلة عيد ميلاد: ثلاث فتيات يرتدين فساتين ويقفن جنباً إلى جنب في غرفة المعيشة، والبالونات والأشرطة اللافتة معلقة حول المدخل. يمكن أن تكون الفتيات صديقات أو أخوات، كل واحدة منهن بشعر بني طويل يصل إلى ما بعد خصرها.
ولكن مع إدارة وجوههن بعيدًا عن الكاميرا، هناك سبب لعدم الكشف عن هويتهن، ودلالة أعمق لشعرهن غير المكشوف. تعيش الفتيات في كابول تحت مراقبة متزايدة من حركة طالبان، التي عادت إلى السلطة في أفغانستان في عام 2021 عندما انسحبت القوات الأمريكية فجأة من البلاد. وبعد أن تعهدت حركة طالبان في البداية باحترام حقوق المرأة، كادت طالبان أن تمحو النساء من الحياة العامة، وأرسلت الفتيات خلف الأبواب المغلقة، حتى في مثل هذه المناسبات.
هذه الصورة التي التقطتها المصورة الصحفية الإيرانية الكندية كيانا هايري في وقت سابق من هذا العام، وهي واحدة من صور كثيرة من مجموعة أعمال استمرت ستة أشهر تظهر حياة النساء الأفغانيات بعد أن جردتهن طالبان باستمرار من حقوقهن الأساسية، بما في ذلك فرض الحجاب في الأماكن العامة ومنع أصواتهن، فضلاً عن منعهن من الدراسة الثانوية ومعظم القوى العاملة والعديد من الأماكن الاجتماعية. ومن خلال العمل مع الباحثة الفرنسية ميليسا كورنيه، حصل التقرير التعاوني الذي أعده الثنائي بعنوان "لا أرض للنساء" على تمويل من جائزة كارمينياك للتصوير الصحفي، وهو يُعرض في باريس هذا الشهر كمزيج من الصور الفوتوغرافية ومقاطع الفيديو والفن التعاوني مع الفتيات الأفغانيات.
سافرت هايري وكورنيت إلى سبع مقاطعات والتقتا بأكثر من 100 امرأة خلال النصف الأول من العام لإعداد التقرير. وقد التقتا في عام 2018 في كابول وعاشتا في أفغانستان بشكل متقطع لعدة سنوات. كانت هايري موجودة أثناء فوضى انسحاب الجيش الأمريكي، وعادت كورنيت بعد فترة وجيزة.
تتذكر هايري لشبكة سي إن إن قائلةً: "أسبوعًا بعد أسبوع، كان هناك خوف مختلف"، بدءًا من سلامتها المباشرة وسط صدمة سقوط البلاد. "وبينما كنا نرى كيف تغيرت الأمور اليومية وتطورت الأحداث، أصبح الخوف يتعلق بما سيحدث للمجتمع، وما سيحدث للمرأة الأفغانية."
نظرة أطول
أراد الثنائي تقديم نظرة دقيقة لحياة المرأة الأفغانية، كما أوضحا في مقابلة مصورة. وبدلاً من نظرة أحادية البعد للقمع والاضطهاد، فإن فيلم "لا أرض امرأة" يهدف إلى أن يكون نظرة أطول وأعمق إلى "الخسائر غير المادية" لجيل من النساء اللاتي فقدن الأمل في المستقبل، كما قالت كورنيت. وكما يُظهر عملهما، فإن التداعيات كانت معقدة.
وأوضحت كورنيت: "دون التقليل من فظاعة الوضع هناك الكثير من الطبقات". "إنه بلد غير متجانس للغاية. لذلك إذا ذهبت إلى الجنوب والشمال والوسط والغرب، سترى حقائق مختلفة تمامًا."
وأضافت كورنيت أنه على الرغم من أن المجتمع الأفغاني مجتمع أبوي "عميق"، مما يسمح لطالبان "بإسناد السيطرة على النساء" إلى الرجال في أسرهم، إلا أن الفجوة بين المناطق الحضرية والريفية قد تكون واسعة. وأوضحت أن العديد من النساء لم يشهدن قط التقدم في المساواة الذي تحقق في مراكز المدن على مدى العقدين الماضيين.
كما أشارت كورنيت إلى أن حكم طالبان ليس متجانسًا أيضًا، حيث تغض بعض أجزاء الحركة الطرف عن المدارس السرية التي لا تزال تعلم الفتيات بعد الصف السادس، وهو ما وثقوه كجزء من السلسلة. ووفقًا لـ تقرير حديث نشرته صحيفة نيويورك تايمز فإن التوترات في الأيديولوجية بين طالبان تصل إلى القمة، حيث يُزعم أن المتشدد سيئ السمعة ووزير الداخلية بالوكالة الآن سراج الدين حقاني يضغط سرًا من أجل تعليم الفتيات في معارضة قرارات رئيس الدولة المتشدد، الشيخ هيبة الله أخوندزادا.
على مدار الأشهر الستة، قامت هايري وكورنيت بتصوير الفتيات المراهقات في صورة حفلة عيد الميلاد مرارًا وتكرارًا، بالإضافة إلى دائرة أصدقائهن الموسعة. وقابلهن في منازلهن وفي تجمعات خاصة أخرى للاحتفالات مثل أعياد الميلاد وحفلات الزفاف.
قالت كورنيت: "في هذه الحالة بالذات، كان حفل عيد ميلاد إحدى الفتيات البالغة من العمر 16 عامًا". "إنها ليست في الصورة، لكنها كانت ترتدي فستاناً كبيراً باللونين الأسود والذهبي مثيراً للغاية صنعته لها والدتها."
على الرغم من حظر الموسيقى والرقص في الأماكن العامة، إلا أن الفتيات في الحفلة كنّ يشغلن الموسيقى من هواتفهن على مكبر صوت كبير ويرقصن معًا، كما قلن إنهن كنّ يلتقطن صورًا ينشرنها على حساباتهن على مواقع التواصل الاجتماعي. ورأوا أن بعض الفتيات يواصلن مشاركة صورهن دون غطاء للشعر، ويخاطرن في كل مرة يفعلن ذلك. في مشروعهما، واصلت هايري وكورنيت العودة إلى طقوس الجمال الصغيرة التي غالبًا ما تُعتبر من المسلمات، مثل قيام الفتيات بتضفير شعر بعضهن البعض أو وضع المكياج أو الحناء، في مناخ أصبحت فيه هذه الأفعال مشحونة بالمعاني.
شاهد ايضاً: "شعرت بأنها جريئة: كيف غيّر إطلاق خدمة المواعدة عبر الكمبيوتر في عام 1965 حياتنا العاطفية"
تقول هايري: "المقاومة بالنسبة للنساء الأفغانيات لا تعني الخروج إلى الشارع والاحتجاج، أو المجاهرة بذلك". المقاومة بدلاً من ذلك هي "التواجد، لأن طالبان تحاول محوهن من (الحياة) العامة وتجريدهن من هوياتهن".
على الرغم من أن الثنائي قاما بتوثيق العديد من الجوانب الصعبة في المجتمع الأفغاني، من الأمهات اللاتي يكافحن لإطعام أطفالهن إلى العائلات المتضررة من انتحار الفتيات اللاتي أُخرجن من المدرسة، إلا أنهما بحثا أيضًا عن "جيوب الفرح"، كما قالت هايري. "من المهم التفكير في الفرح كشكل من أشكال المقاومة. "إنه شيء كنت أنا وميليسا مهووسين به - عندما لا يكون هناك أمل، ولا يوجد ضوء في نهاية النفق على الإطلاق، كيف يمكنكم مواصلة حياتكم."