رقصة البودوتس: الظاهرة الراقصة الفلبينية
اكتشف تاريخ رقصة "بودوتس" الفلبينية وكيف أصبحت ظاهرة ثقافية مهمة. من الشارع إلى الإنترنت، تعرف على تأثير هذا النوع المميز من الموسيقى والرقص. #بودوتس #تاريخ_الرقص #موسيقى_إلكترونية
ما يجب معرفته عن "البدوت الطارئ" الذي يجتاح تطبيق تيك توك
"نداء للدكتور "بيت !حالة طارئة حالة طارئة!"
إذا كنت متابعًا لأحدث صيحات الرقص على تيك توك، فربما تكون قد سمعت هذا المقطع المكرر الذي يتكرر على خط إيقاع إلكتروني متذبذب تتخلله أصوات عالية النبرة. وقد استُخدمت إعادة مزج الديسكو في آلاف مقاطع الفيديو عبر المنصة، حيث يظهر العديد من الأشخاص وهم يستعرضون سلسلة من الملابس بينما يتأرجحون بأكتافهم وأقدامهم بخفة. حتى أن حملة كامالا هاريس والمغنية أوليفيا رودريغو شاركتا في هذه المتعة.
ولكن بالنسبة لأولئك الذين يعرفون السياق وراء الأغنية، فإن الحالة الطارئة الحقيقية هي أن هؤلاء المستخدمين يؤدون الرقصة بشكل خاطئ تماماً.
تنتمي الأغنية التي يقدمها منسق الأغاني جونري، والتي تأخذ عينات من أغنية "دكتور بيت" لميامي ساوند ماشين إلى نوع فرعي من موسيقى الرقص الإلكترونية الفلبينية يسمى بودوتس. وعلى الرغم من أن العديد من المستخدمين المشاركين في هذا الاتجاه الأخير يظهرون حركات خفية ومتصلبة، إلا أن رقص البودوتس ينطوي على حركات أكثر سلاسة ومبالغة في الرقص، كما أنه ينطوي على حركات أكثر سلاسة ومبالغة في الانخفاض.
وقبل أن تصبح البودوتس وسيلة لمشاركة إلهام الموضة، كانت ظاهرة رقص ناجحة في الفلبين ومادة للميمات والمحاكاة الساخرة.
إليك التاريخ غير المعروف لهذا النوع من الرقص.
ولدت رقصة البودوتس من ثقافة الشارع الفلبينية
يُعتقد أن بودوتس، وهي كلمة عامية تعني "المتهرب" باللغة الفيسايانية، نشأت في مدينة دافاو في جزيرة مينداناو الفلبينية.
ظهرت في البداية كرقصة وارتبطت في وقت مبكر بثقافة المخدرات لدى الشباب، وفقًا لفريتز فلوريس، الذي كتب أطروحة جامعية عن جنون الرقص. وقد ربط بعض العلماء أيضًا حركات رقص البودوتس بأشكال فنية لسكان بادجاو الأصليين.
ويعود الفضل إلى شيروين كالومبانج تونا، المعروف بلقب دي جي لوف، في تحويل البودوتس إلى نوع موسيقي متكامل. أثناء عمله في مقهى إنترنت في أواخر الثمانينيات، بدأ دي جي لوف - وهو أيضًا مصمم رقصات - في إنتاج أغانٍ وريميكس يتوافق مع الرقصات التي شوهدت في شوارع مدينة دافاو، كما روى الفيلم الوثائقي القصير "Budots: الجنون". كما أنه نأى بنفسه عن التكرارات المبكرة لرقصة البودوتس من خلال تضمين شعار "نعم للرقص، لا للمخدرات" في العديد من مقاطع الفيديو الخاصة به.
وعلى غرار أغنية "طوارئ بودوتس" التي انتشرت مؤخرًا على تطبيق تيك توك، تأخذ أغاني هذا النوع من الموسيقى الإلكترونية وموسيقى الهاوس وتضيف إليها إيقاعات صاخبة ومؤثرات صوتية صاخبة مثل خدوش الفينيل وصفارات الإنذار والصفارات. وعادةً ما تفتقر هذه الأغاني إلى مقطع أو جوقة، وبدلاً من ذلك تظهر الأغاني كعينات متكررة طوال الأغنية.
يقول الكاتب والموسيقي دومينيك زينامبان واصفاً هذا النوع من الموسيقى في مقال له عام 2020: "مع أنماط موسيقية رباعية على الأرض بسرعة 140 نبضة في الدقيقة، تعيد بودوتس إحياء جثة الرقص الأوروبي وإن كانت مجردة من الغناء الميلودرامي وألحان البيانو المسرحية، وتتجاهل تعبيرات الضعف العاطفي لصالح النكات البذيئة والدعوات إلى الحفلات الصاخبة".
"تبرز الإيقاعات النابضة والهادرة الإيقاعات الصاخبة في حين أن الآلات الموسيقية النابضة التي توصف غالبًا بشكل صوتي "تيو-تيو" التي تذكرنا ببنادق الراي وصفارات الإنذار والضوضاء تتسلل عبر الموسيقى العالية والمنخفضة."
كانت محطات إذاعة مدينة دافاو سيتي تذيع بودوتس بحلول عام 2007، وفقًا لبحث فلوريس، واستمر هذا النوع من الموسيقى في النمو في شعبيته. في عام 2008، انتشرت رقصة البودوتس في الفلبين بعد أن أدى روبن غونزاغا هذه الرقصة في برنامج الواقع "الأخ الأكبر بينوي" (فاز غونزاغا في الموسم). غطى البرنامج الإخباري الفلبيني "كابوسو مو، جيسيكا سوهو" هذه الظاهرة في عام 2012.
كيف أصبح هذا النوع من الرقص ضجة كبيرة
كانت البودوتس ظاهرة في الفلبين لدرجة أن السياسيين حاولوا الاستفادة من شعبيتها.
في عام 2015، عندما كان رودريغو دوتيرتي المثير للجدل - الذي كان يشغل منصب عمدة مدينة دافاو آنذاك - مرشحًا لرئاسة الفلبين، انتشر مقطع فيديو له وهو يرقص البودوتس مع مجموعة من المراهقين على نطاق واسع على الإنترنت، وحصد ملايين المشاهدات وساهم في تعزيز صورة دوتيرتي التي رسخها لنفسه كرجل شعبي محب لكل الناس. وفي عام 2017، ظهرت مجموعة الموسيقى الإلكترونية BuwanBuwan الجماعية للموسيقى الإلكترونية لتسخر من هذا النوع من الموسيقى ومن الرئيس دوتيرتي آنذاك من خلال وضع مقاطع من خطاباته على إيقاعات البودوتس.
كما رقص النجم السينمائي السابق رامون "بونغ" ريفيلا جونيور على أنغام البودوتس في إعلان انتخابي أثناء ترشحه لمجلس الشيوخ الفلبيني في عام 2019.
أصبحت البودوتس الآن دعامة ثقافية أساسية في مدينة دافاو والفلبين على نطاق أوسع. هناك عدد لا يحصى من الأغاني ومجموعات الرقصات التي لا تعد ولا تحصى من ريمكسات بودوتس على الإنترنت، ويمكن سماع ريمكسات بودوتس لعيد الميلاد في حفلات الأعياد في جميع أنحاء البلاد.
"قال جاي روساس، مخرج فيلم "Budots: The Craze" في مقابلة مع VICE News عام 2019. "حقيقة أنها تُستخدم حتى في حفلات عيد الميلاد وتُذاع على الراديو تعني أنها حققت مستوى معينًا من القبول كثقافة وجزء من هويتنا في دافاو."
بعد سنوات من تجاهلها لسنوات، يبدو أن البودوتس أخيرًا بدأت تحظى بالاعتراف والاحترام في صناعة موسيقى الرقص. ففي العام الماضي، قدم رائد موسيقى البودوتس دي جي لوف في العام الماضي عرضاً في بويلر روم - حيث عرض هذا النوع من الموسيقى وموسيقاه المتطرفة المميزة على واحدة من أكبر المنصات وأكثرها تأثيراً في هذه الصناعة.
على الرغم من أن جنون TikTok الأولي كان منفصلاً عن تاريخ البودوتس وحركاته الراقصة المميزة، إلا أنه أدى أيضًا إلى ظهور اتجاه فرعي أظهر فيه العارفون الطريقة الصحيحة لرقص البودوتس - مما سلط الضوء على جزء من الثقافة الفلبينية.
"إذا كنت سترقصها، ارقصها بشكل صحيح يا عزيزي"، هكذا علق مبتكر الفيديو جون ديلا كروز، المعروف على تطبيق تيك توك باسم الممرضة جون، على أحد مقاطع الفيديو الخاصة به.
وكتبت المستخدمة ميتشي كوليت على مقطع فيديو لها وهي تحرك ركبتيها بإيقاع متناغم مع الإيقاع: "لن تجدني أمشي في مكاني".